با بررسي مجموعه سخنان حضرت امام در مورد روز قدس به راحتي مي توان پي به فراگير بودن و جهاني بودن اين مفهم در نظر امام برد ،نكته اي كه بايد در اينجا بدان اشاره كرد اين است كه امام درست دست روي نقطه اي گذاشته اند كه وجه مشترك همه مسلمين از همه طيفهاست و مسئله اي فرا مذهبي-فرقه اي و فرا قومي است كه اين خود باعث انسجام و وحدت كلمه در درون جامعه اسلامي مي گردد و كسي نمي تواند با بومي كردن آن بقيه را از درگيري با اين مسئله منع كند و نيز هوشياري ديگر امام در انتخاب زمان اين روز است كه از ظرافت خاصي برخوردار است چراكه اين روز در روزهاي پاياني ماه رمضان است و عموم مسلمين با تاثير پذيرفتن از آثار معنوي ايم ماه خود را تهذيب و تزكيه داده اند كه اين عامل نيز خود بر نفوذ كلام امام برقلوب ايشان افزوده است،اما درباره چيستي و ماهيت اين روز،رجوع به بينات شيواي امام خود بهترين راه براي شناخت اين مفهوم در انديشه امام است،ايشان مي فرمايند : (روز قدس ،يك روز جهاني است ،روزي نيست كه فقط اختصاص به قدس داشته باشد،روز مقابله مستضعفين با نستكبرين است ،روز مقابله ملتهايي است كه در زير فشار ظلم آمريكا و غير آمريكا بودند،در مقابل ابرقدرتهاست،روزي است كهبايد مستضعفين مجهز بشوند در مقابل مستكبرين و دماغ مستكبرين را به خاك بمالند ،روزي است كه بين منافقين و متعهدين امتياز خواهد شد.متعهدين اين روز را روز قدس مي دانند و عمل مي كنند به آنچه بايد بكنند و منافقين،آنهايي كه با ابرقدرتها در زير پرده آشنايي دارند و با اسرائيل دوستي ،در اين روز بي تفاوت هستند،يا ملتها را نمي گذارند كه تظاهر كنند.روز قدس روزي است كه بايد سرنوشت ملتهاي مستضعف معلوم شود. بايد ملتهاي مستضعف اعلام وجود بكنند در مقابل مستكبرين ،بايد همانطوركه ايران قيام كرد و دماغ مستكبرين را به خاك ماليد و خواهد ماليد ،تمام ملتها قيام كنند و اين جرثومه هاي فسادرا به زباله دانها بريزند....روزقدس روزي است كه بايد همت كنيد و همت كنيم كه قدس را نجات بدهيم و برادران لبناني رااز اين فشارها نجات بدهيم......)5 تا آنجا كه مي فرمايند(روز قدس فقط روز فلسطين نيست ،روز اسلام است ،روز حكومت اسلامي است ،روزي است كه بايد جمهوري اسلامي در سراسر كشورها ،بيرق آن برافراشته شود ،روزي است كه بايد به ابرقدرتها فهماند كه ديگر آنها نمي توانند در ممالك اسلامي پيشروي كنند....آنهايي كه شركت ندارند ،مخالف با اسلام هستند و موافق با اسرائيل و آنهايي كه شركت كردند ،متعهد هستند و موافق با اسلام و مخالف با دشمنان اسلام كه در راس آمريكا واسرائيل است.روز امتياز حق از باطل است،روز جدايي حق و باطل است)6 نمود عرفان سياسي امام در اين جمله ايشان در مورد اين روز ديدنيست،آنجا كه مي فرمايند(در شب قدر مسلمانان با شب زنده داري و مناجات خودرا از قيد بندگي غير خداي تعالي كه شياطين جن و انس اند ،رها شده و به عبوديت خداوند در مي آيند و در روز قدس كه آخرين روزهاي شهرالله اعظم است ،سزاوار است كه همه مسلمانان جهان از قيد اسارت و بندگي شياطين بزرگ و ابرقدرتها رها شده و به قدرت لايزال الله بپيوندند و دست جنايتكاران تاريخ را از كشورهاي مستضعفان قطع و رشته طمع آنان را بگسلانند.)7 همچنين امام در پي بسيج كردن توده ها براي مبارزه با اسكبار بودند و لذا از اثر شعائر داده شده در اين روز هم غافل نبوده اند و فرمودند(.....مسلمين بايد فريادكنند،گمان نكنند كه فرياد و شعار فايده ندارند،نخير شعار فايده دارد اما اگر همه فرياد بزنند،فرياد من تنها هيچ چيز نيست،فرياد يك محله يك شهر هيچ چيز نيست.)8
درواقع انديشه مبارزه با صهيونيزم و علي الخصوص اسرائيل غاصب يكي از پايه هاي اساس انديشه هاي حضرت امام (ره)بود ،در اين بين نقش مرحوم آيت الله كاشاني بسيار كليدي است لازم است بدانيد اولين سخنراني بر ضد صهيونيزم و اسرائيل در ايران در سال 1327توسط ايشان انجام گرفت و نيز ايشان توانستد اولين تظاهرات مردمي بر ضد اسرائيل را در ايران در همان سال سازماندهي كنند،امام با اثر پذيرفتن از ديدگاههاي ايشان وبا احساس مسئوليتي كه در قبال جهان اسلام داشتند پا جاي پاي آيت الله كاشاني گذاشته و درواقع مي توان امام را پرچمدار مبارزه با صهيونيزم در ايران پس از رحلت آيت الله كاشاني دانست اما اولين موضع رسمي امام در قبال اسرائيل مقارن با آغاز مبارزات سياسي وي با رژيم پهلوي در ارتباط با عدم هم سويي اين رژيم با تحريم نفتي اسرائيل و قطع روابط ديپلماتيك همگام با كشورهاياسلامي و عربي بود كه اين امر به اواسط سال 1341برمي گردد.امام در مصاحبه اي در اين باره چنين فرمودند:(يكي از جهاتي كه مارا در مقابل شاه قرار داده است،كمك او به اسرائيل است.من هميشه در مطالبم گفته ام كه شاه از همان اول كه اسرائيل به وجود آمد ،با او همكاري كرده،و وقتي كه جنگ بين اسرائيل و مسلمانان به اوج خود رسيده بود ،شاه ،همچنين نفت مسلمين را غصب كرده،به اسرائيل مي داد و اين امر خود از عوامل مخالفت من با شاه بوده است.)1 در واقع بايد اذعان داشت امام در بعد داخلي مبارزه با استبداد پهلوي را سرلوحه خويش قرار داده بودند و در بعد خارجي دغدغه فلسطين و آرمان فلسطين اولوين اول سياست خارجي امام را شكل مي داد.ايشان بارها مي فرمودند(من طرفداري از طرح استقلال و شناسائي اورابراي مسلمانان يك فاجعه و براي دولتهاي اسلامي يك انفجار مي دانم و مخالفت با آنرا يك فريضه بزرگ اسلام مي شمارم و به خداوند بزرگ از اين نقشه ها كه به دست مسلمان نماها براي اسلام كشيده مي شود پناه مي برم)2يا خود در باره سابقه مبارزه با اسرائيل در سال 1361 مي فرمايند: )بيشتر از بيست سال است كه صحبتهاي ما هميشه راجع به اين بود كه اسرائيل نبايد كه يك كشور مستقلي باشد و بايد اين ظالم رااز اين دنيا برداشت،خطر دارد ،خطرناك است.)3 آري ايشان مبارزه با اسرائيل را وظيفه اي شرعي مي دانستند و اساس آنرا بر قاعده نفي سبيل بنا كرده بودند و همواره صرف مقداري از زكاه و سهم امام را براي اختصاص به مبارزان فلسطيني را جايز مي دانستند و با تمام وجود از آرمان فلسطين دفاع مي كردند.امام براي مبارزه با اسرائيل از همه ي ظرفيتهاي موجود بهره مي بردند و نه تنها در اين رابطه به ملتها آگاهي مي دادند بلكه با دولتها هم با زبان اغنا و هم تهديد سخن مي گفتند در جايي از زبان نصيحت اشتفاده مي كردندو مي گفتند:( من به سران فلسطيني نصيحت مي كنم كه دست از رفت و آمدهاي خودشان برداشته و با اتكا به خداوند متعال ،مردم فلسطين و اسلحه خويش تا حد مرگ با اسرائيل بستيزند،چراكه اين رفت و آمدها موجب مي شود كه ملتهاي مبارز از شما دلسرد شوند .شما اطمينان داشته باشيد كه نه شرق به درد شما مي خورد و نه غرب .با ايمان برخدا و تكيه برسلاح با اسرائيل بجنگيد)4 وآنجا كه از شدت گرفتن برخي دول اسلامي با اسرائيل نگران مي شدند از زبان تهديد عليه آنها استفاده مي كردند كه شاهد اين مثال تهديد كشورهاي حاشيه جنوبي خليج فارس است.در واقع مي توان ديدگاه امام را در باره صهيونيزم و اسرائيل به اختصار بدينگونه بيان داشت،از نظر ايشان اسرائيل مثل غده ي سرطاني مي ماند كه اگر آنرا ريشه كن نكنيم باعث مرگ آرام و خاموش جهان اسلام مي گردد ،هرگونه رابطه با آن حرام است،انديشه صهيونيزم نژادپرستانه و ضد اسلام و انسان است،اسرائيل نوك پيكان مبارزه غرب با اسلام است،اين جنگ نبرد بين اعراب و اسرائيل نيست بلكه نبرد بين اسلام و صهيونيزم و غرب است،اسرائيل از طريق توسل به ابرقدرتها روي پاي خود ايستاده اما بايد با اتكا به خداوند و نيروي خود آنرا شكست دهيم،صهيونيزم از طريق ايجاد شبكه هاي مخفي و فرقه سازي درجهان اسلام مشغول غارت و چپاول ثروتهاي منطقه است هم ثروتهاي مادي و هم معنوي،تنها راه شكست آن بازگشت به خويشتن و هويت اصيل اسلامي است،به رسميت شناختن اصل جهاد قبل از تاسيس حكومت اسلامي كه برخلاف انديشه سنتي اخوان المسلمين بود،تعلق داشتن بيت المقدس به مسلمانان و ضرورت محو نمودن اسرائيل از صحنه روزگار وتاكيد براين نكته كه حساب يود از صهيونيزم جداست ...
هر سال در آخرين جمعه ماه مبارك رمضان شاهد روزي هستيم كه در آن مسلمين عليه دشمنان جهان اسلام بالاخص آمريكا و اسرائيل و در حمايت از مردم مظلوم فلسطين تظاهرات به پا مي كنند و با به نمايش گذاشتن شمه اي از وحدت خود در مقابل قدرتهاي دنيوي قدرت نمايي مي كنند
اين روز روزي است كه مسلمين اختلافات قومي و مذهبي خودرا كنار گذاشته و همه يكدل يكصدا بر عليه صهيونيزم بين الملل و ايادي آن مي تازند.
مقدمه:
اما منشا اين روز را فقط و فقط بايستي در انديشه ناب اسلامي حضرت امام خميني (ره)جستجو كرد ،امام (ره)از آغاز جواني پي درپي خطر صهيونيزم را به مردم و مخاطبين گوشزدكردند و با اعلام روز جهاني قدس از جانب امام (ره) ضربه اي كاري بر بر پيكره امپراليزم وارد آمده كه امروزه در فلسطين اشغالي شاهديم چگونه رژيم اشغالگر قدس از چندماه قبل با اعمال تدابير شديد امنيتي و وضع قوانين منع تردد در حومه مسجد الاقصي در پي مقابله با خطرات و امواجي است كه در اين روز به وقوع مي پيوندد.
نكته اساسي در اين است كه امام با اعلام جمعه اخر ماه رمضان فقط مسئله قدس عزيز و فلسطين را مد نظر نداشتند بلكه معنايي فراتر از آن مدنظر بنيانگذار كبير نظام جمهوري اسلامي ايران بود ودر واقع وقتي كه امام در مورد روز قدس صحبت مي كردند ،سخنانش تنها با مردم فلسطين نبود،بلكه امام مي خواست تمام نيروها و تواناييهاي بالقوه جهان اسلام را حمع مند و دربرابر جبه ي دشمن صهيونيستي و در مقابل نيروهاي استكبار غربي هم پيمان با آن قرار دهد. در اين مقاله بر آنيم كه علاوه بر معناي اخص آن كه مربوط است به مسئله فلسطين ،معناي جامع و اعم آنرا نيز مرد بررسي قرار دهيم تا با گوشه هايي از انديشه هاي ناب حضرت امام(ره)به عنوان نافذترين شخصيت جهان اسلام در اين قرون اخير آشنا شويم.
خداوندا قدس را از شر يهود پاك گردان
روز قدس نزديك است و معمولا در اين روز ها حرف هاي گوناگوني لقلقه زبان افراد مي شود كه :
۱_ چرا بايد راهپيمايي كنيم ؟
۲_ اصلا به ما چه ارتباطي دارد ؟
۳_بابا يكي بايد براي بدبختي هاي ما راهپيمايي كند ؟
۴_ برو بابا خواب روزه دار هم اين روز ها عبادته كي حال داره بره راهپيمايي ؟
اين ها حرف هايي است از بين حرف هايي كه برخي از افراد گاهي اوقات تكرار مي كنند البته قرار نيست ما كسي را در اين جا مجرم كنيم و به جرم او بپردازيم قرار است منطقي با اين سوالات برخورد كنيم .
حادثه تلخ زلزله استان اذربايجان شرقي را به همه هم ميهنان عزيز تسليت عرض مي كنيم
براي درگذشتگان اين حادثه تلخ از خداي منان رحمت الهي را خواهانيم .ان شالله سر سفره حضرت علي بنشينند
وبراي مصدومين اين حادثه شفاي عاجل از خدا مي خواهيم
وبراي بازماندگان و خسارت ديدگان صبر جميل از خداي متعال مصئلت داريم . باشد كه انشالله از اين امتحان الهي سربلند بيرون اييد
23/5/91
ازطرف
سركار خانم نوبخت
و مسئول منطقه شش تهران
و جمعي از مبلغه ها و مربيان مهدهاي قران منطقه شش
مناسب ديدم براي خانم ها خوش سليقه كه خودشون توي خونه دوست دارن شيريني درست كنند
چند تا يا چند نوع شيريني خوش مزه رو انتخاب كنم و طرز تهيه اون رو براتون قرار بدم
ان شالله براي عيد سعيد فطر خودتون توي خونه خودتون ي شيريني خوش مزه تهيه كنيد
ربابه خانم دختر ملامحمد صالح برغاني و خواهر قرهالعين از زنان فاضل، سخنور،
محدث و متكلم است. وي علوم منقول و معقول را نزد پدر، عمو و خواهرش
فرا گرفت و بر خلاف خواهرش كه به
انحراف بابيت گرفتار شد، به مقام اجتهاد رسيد و مايه افتخار خانوادهاش شد.
وي اميد و پناهگاه مستمندان و درماندگان
بود و در سخنرانيهايش از ناصرالدين شاه انتقاد ميكرد
صخره نوردي
متمركز بمانيد
انجام دادن اين ورزش به شدت بايد مواظب باشيد كه نيفتيد، بنابراين مجالي براي چك كردن ميزان ضربان قلب يا نگاه كردن به ساعت و اندازه گرفتن مدت زماني كه مشغول انجام ورزش هستيد نمي افتيد. همچنين تمركز زيادي كه روي حفظ جان تان خواهيد داشت باعث مي شود به اين فكر نكنيد كه جسم تان در حال انجام كار طاقت فرسايي است. بنابراين به جاي شكل گرفتن آن به عنوان يك ورزش خسته كننده، در ذهن تان به عنوان يك ورزش هيجاني نقش مي بندد كه مايليد آن را ادامه دهيد.
اين ورزش به ويژه براي زنان ورزش مناسبي است و توصيه مي شود، زيرا علاوه بر پاها و بازوها، ماهيچه هاي شكمي را نيز تقويت مي كند.
ممكن است ابتدا انجام دادن اين ورزش به نظرتان خيلي دور از دسترس باشد ولي از آنجا كه علاقه مندان به اين ورزش روزبه روز بيشتر مي شوند، باشگاه هاي صخره نوردي نيز فعال تر شده و با ثبت نام در آن ها مي توانيد هيجان و در عين حال سلامت را تجربه كنيد.
نگاه طرفداران: طرفداران اين ورزش معتقدند تنها با مدت كمي صخره نوردي ميزان كالري اي كه سوزانده مي شود بسيار بيشتر از ساعت هاي طولاني دويدن است. علاوه بر اين، تمام مدت احتياجي نيست كه افراد روي ديوار باشند بلكه مدتي را بايد براي فكر كردن به انتخاب مسير روي ديوار اختصاص دهند كه با اين كار قدرت تمركز افراد هم به صورت چشمگيري بالا خواهد رفت و يكي از ورزش هايي است كه هم براي ذهن و هم براي جسم مفيد است.
نگاه منتقدان: البته در آن سوي قضيه هم عده اي هستند كه معتقدند ورزش هاي بهتري نسبت به اين ورزش وجود دارد. به گفته آن ها پيش از انجام اين ورزش به هر حال بايد تمرينات بدنسازي را آغاز كرد تا بدن آمادگي داشته باشد و همان تمرينات چيزي است كه خيلي ها از آن فرار مي كنند و باعث مي شود به طور كلي ورزش كردن را كنار بگذارند. علاوه بر اين ها، اين ورزش احتياج به تجهيزاتي دارد كه ممكن است همه افراداز پس خريد آن ها برنيايند و بنابراين نمي توان اين ورزش را به عموم افراد جامعه توصيه كرد.
آيا شوخي با نامحرمي كه قصد ازدواج با آن خانم را ندارم، اگر ركيك نباشد و از روي هوي و هوس هم نباشد، ازطريق پيام كوتاه موبايل، گناه است؟
شوخي كردن به اين نحو با هم كلاسي هاي خانم هم اشكال دارد؟
توجه به چند نكته مي تواند شما را در دست يابي به جواب ياري رساند:
1. يكي از غرايز قوي در انسان شهوات جنسي است كه اگر طغيان و سركشي كند، كنترل آن ناممكن يا مشكل خواهد بود.
2. بروز و ظهور و غلبه غريزه ي شهواني در انسان به صورت پلكاني و تدريجي است، و به تعبير قرآن كريم شيطان از طريق سياست گام به گام به هدف خود مي رسد.[1]
چنان كه بررسي و ريشه يابي بسياري از گناهان و جنايات كه هر روز در جوامع مختلف رخ مي دهد نشان دهنده ي همين موضوع است كه از مسائل ناچيز و عادي آغاز شده اند.
به همين جهت جلوگيري از وسوسه هاي شيطاني در ابتداي امر و قدم اوّل آسان است چون هنوز موقعيت شيطان و غرايز شهواني ضعيف است، ولي اگر فردي در قدم اول از شيطان و هوي و هوس تبعيت كند، موقعيت خود را در مقابله با آنها تضعيف نموده و باعث تقويت نيروهاي شيطاني و غرايز شهواني خواهد شد. و در آن صورت مقاومت مشكل تر خواهد شد. به عبارتي هميشه پيش گيري راحت تر از درمان است.
3. شكي نيست كه شوخي با جنس مخالف اگر چه ركيك هم نباشد زمينه را براي انحراف و تسلط شيطان فراهم مي كند.
به همين جهات اسلام در مبارزه با انحراف از زمينه هاي آن نيز جلوگيري به عمل آورد، مثلاً مردها را از نشستن در جاي زن قبل از سرد شدن، نهي نمود.[2] و يا به زن ها دستور داده در برخورد با نامحرم نرمي و ملاطفت نشان ندهند.[3]
نتيجه اين كه بهتر است از شوخي با نامحرم اگر چه ركيك هم نباشد اجتناب كرد.
استفتايي كه از دفتر مراجع عظام در اين زمينه شده ، به شرح ذيل است:
1. چت كردن با جنس مخالف و رد و بدل كردن صحبت هاي معمولي چه حكمي دارد؟
همه ي مراجع: در صورتي كه خوف فتنه و كشيده شدن به گناه وجود داشته باشد جايز نيست.
2. شوخي كردن با نا محرم چه حكمي دارد؟
همه ي مراجع: اگر با قصد لذت (جنسي) باشد و يا بترسد به گناه بيفتد، جايز نيست.[4]
تذكر نكته اي در پايان ضروري است:
آن چه بيان شد يك حكم كلي است و از اين جهت فرقي بين انواع شوخي( شوخي از طريق چت و پيام كوتاه و...) و بين انواع نامحرم ها (هم كلاسي ها و غير آن)، وجود ندارد يعني؛ اگر شوخي با نامحرم، به قصد لذت باشد يا خوف فتنه و كشيده شدن به گناه وجود داشته باشد، از حكم حرمت برخوردار است اگر چه آن نامحرم هم كلاسي باشد و اين شوخي هم از طريق پيام كوتاه، انجام شده باشد.
--------------------------------------------------
تاكنون هنگام غذا خوردن، سنگي به زير دندانهايتان رفته است؟
ديگي پر از آش را در نظر بگيريد كه ميدانيد كودكي بازيگوش مشتي ريگ( يا حتي يك عدد) در آن ريخته است.
هنگام غذا خوردن چقدر دقت مي كنيد؟ بسيار آرام و با تأني غذا را مي جويم تا مبادا آن ريگ ناقلا به زير دندانهاي قيمتي و ارزشمندمان رفته و گاه ميليونها تومان! خرج روي دستمان بگذارد.
**************************
يكي از پرخسارت ترين اين ريگها كه گاه به انسان ضررهاي جبران ناپذير مي زند«سخن» است.
حرفي كه از دهان خارج مي شود نيز اگر بدون «مزمزه » كردن و بدون تأني گفته شود،مي تواند مانند ان ريگ عمل كرده و آخرت و دنياي انسان را بر باد دهد؛
يك غيبت كافي است تا گناهان غيبت شونده در پرونده ي ما ثبت شود؛
يك دروغ كافي است تا اعتبار و ارزش خود را از دست بدهيم؛
يك ناسزا و فحش مي تواند منجر به دعوا و گاه قتل انسان شود.
امام علي (عليه السلام ) مي فرمايد:
«فكّر ثم تكلّم تسلم من الزّلل»
« ابتدا بيانديش آن گاه سخن بگو، از لغزش ها در امان خواهي ماند.»
(غرر الحكم، ص 58)
خطاهاي زبان را كوچك مشماريم و خسارتهاي آن را از يك ريگ كمتر ندانيم.
وَ قَالَ [عليه السلام] أَفْضَلُ الزُّهْدِ إِخْفَاءُ الزُّهْدِ.
و درود خدا بر او ، فرمود : برترين زهد ، پنهان داشت زهد است !
● فوتبال و بسكتبال
با گروه همراه شويد
از آنجا كه در ورزش هاي گروهي با ديگران معاشرت صورت گرفته و همراه با شوخي، خنده و آشنايي با افراد جديد است، معمولا سختي تمرين را متوجه نخواهيد شد و علاوه بر حفظ سلامت بدن، به سلامت روح تان هم كمك خواهيد كرد. در هر شهر و محله اي مي توان باشگاهي براي بسكتبال، فوتبال و... پيدا كرد كه معمولا هزينه زيادي هم ندارند و در ساعات مختلف روز كلاس هاي متفاوتي دارند.
نگاه طرفداران: ورزش هاي گروهي انگيزه شما را براي بيشتر تمرين كردن تقويت مي كنند چون تنها خودتان به قضيه مرتبط نيستيد و افراد تيم روي عملكرد شما حساب مي كنند. ضمن اين كه عضويت در تيم باعث مي شود نكات زيادي را از همه بازيكنان ياد بگيريد و چه بسا به مسير ورزش هاي حرفه اي راه پيدا كنيد.
نگاه منتقدان: منتقدان اين ورزش مي گويند اين ورزش ها معمولا هفته اي يك بار انجام مي شود بنابراين ممكن است افراد در طول هفته تمرينات ورزشي را كنار بگذارند و حركات ورزشي را فقط به همان ساعات ورزش گروهي محدود كنند كه اثر تمرينات هر روزه و مداوم را نخواهد داشت.
وَ قَالَ [عليه السلام] امْشِ بِدَائِكَ مَا مَشَى بِكَ.
و درود خدا بر او ، فرمود : با درد خود بساز ، چندان كه با تو سازگار است
دعاى روز بيست و چهارم ماه مبارك رمضان
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهمّ إنّي أسْألُكَ فيه ما يُرْضيكَ وأعوذُ بِكَ ممّا يؤذيك وأسألُكَ التّوفيقَ فيهِ لأنْ أطيعَكَ ولا أعْصيكَ يا جَوادَ السّائلين.
خدايا من از تو ميخواهم در آن آنچه تو را خوشنود كند و پناه مى برم بتو از آنچه تو را بيازارد واز تو خواهم توفيق در آن براى اينكه فرمانت برم ونافرمانى تو ننمايم اى بخشنده سائلان
رنگ كردن مو، قدمتي ديرينه دارد انسان‌ها از زمان‌هاي بسيار دور علاقه بسياري به رنگ كردن موهاي‌شان داشته‌اند و با استفاده از گياهاني مثل حنا موهاي‌شان را رنگ مي‌كردند. البته اين علاقه تا به امروز هم ادامه يافته است. بسياري از خانم‌ها موهاي‌شان را چندين بار رنگ و مش كرده‌اند و به همين دليل موهاي‌شان حسابي خشك و وز شده است. براي رفع اين حالت‌هاي ناخوشايند نظر شما را به مصاحبه‌اي كه با دكتر بهروز باريك‌بين- متخصص پوست و مو- ترتيب داده‌ايم جلب مي‌نمائيم.
بسياري از خانم‌ها موهاي‌شان را چندين بار رنگ و مش كرده‌اند و به همين دليل حسابي خشك و وز شده است. در اين موارد چه بايد كرد؟
در اين مواقع استفاده از يك نرم كننده خوب ميتواند گره از كار موها بگشايد؛ ولي يك نرم كننده خوب چه ويژگي‌هايي دارد و براساس چه شاخص‌هايي مي‌توان نرم‌كننده مناسب براي موهاي خود تهيه كرد؟
آيا نرم كننده‌هاي مو مثل ضدآفتاب‌ها مي‌توانند موها را از اشعه ماوراء بنفش خورشيد محافظت كنند؟
يكي از علل آسيب كوتيكول مو، اشعه فرا بنفش خورشيد است و به اين مساله به‌خصوص در مورد موهاي رنگ‌كرده بايد توجه كرد. نور خورشيد علاوه بر آسيب به ساقه مو، موجب كمرنگ شدن موهاي رنگ شده نيز مي‌شود. امروزه بسياري از نرم كننده‌هاي مخصوص موهاي رنگ‌شده حاوي مواد ضدآفتاب هستند تا از تاثير اشعه مخرب فرابنفش روي موها بكاهند.
اشعه فرابنفش چه آسيبي به موها مي‌زند؟
اشعه فرابنفش خورشيد علاوه بر آسيب زدن به ساقه مو، موجب پيري زودرس و نازك‌تر شدن فوليكول‌هاي مو نيز مي‌گردد و به همين دليل امروزه محصولات ضدآفتاب براي موها نيز مورد توجه قرار گرفته‌اند و حتي اسپري‌هاي مو كه حاوي ضدآفتاب مي‌باشند، براي پيشگيري از تجزيه پروتئين‌هاي مو در برابر نور آفتاب به بازار عرضه شده‌اند.
اصلا چرا بايد از نرم كننده‌ها استفاده كرد؟
بيروني‌ترين لايه تنه مو را كوتيكول تشكيل مي‌دهد و نماي ظاهري موها به سلامت و يكدست بودن اين لايه بستگي دارد. خصوصياتي مانند نرمي، شفافيت، انعطاف‌پذيري و... به طور عمده مربوط به اين لايه است. نرم كننده‌ها روي سطح خارجي مو تاثير مي‌گذارند. شفافيت مو در نتيجه انعكاس نور در سطح هر يك از تارهاي مو است و اگر اين سطح در اثر كاهش اين انعكاس آسيب ببيند، شفافيت مو كم مي‌شود. با آسيب ديدن سطح مو در قسمت تنه، شارژ‌هاي الكترواستاتيك ايجاد مي‌شود كه موجب دور شدن موها از هم شده و شانه كردن و مرتب كردن آنها مشكل خواهدشد. لطافت و صافي مو به دليل يكدست بودن و نظمي است كه در كوتيكول مو وجود دارد. كوتيكول سالم و طبيعي داراي نظم ظاهري مشابه سلول‌هاي چيده شده روي سقف خانه‌هاست. در صورت آسيب رسيدن به اين كوتيكول، سطح مو خراب و نامنظم مي‌شود و مو حالت خشن پيدا ميكند. بنابراين شاهد كدر شدن و حتي شكستن و دو شاخه شدن انتهاي مو (موخوره) خواهيم بود.
موها در اثر كدام يك از كارهاي ما آسيب مي‌بينند؟
شستن بيش از حد موها، به خصوص موهاي بلند و عدم استفاده از شامپوهاي ملايم، افراط در برس كشيدن يا شانه كردن، سشوار كشيدن بيش از‌اندازه، فر كردن موها، رنگ كردن با رنگ‌هاي دائمي، بي رنگ كردن موها و بالاخره تاثير شرايط محيطي، مانند اشعه ماوراي بنفش خورشيد، باد و آب استخرها، همگي موجب آسيب سطح خارجي يا همان كوتيكول مو مي‌شوند. بنابراين كوتيكول و رشد موها معمولا تحت تاثير قرار مي‌گيرند.
نرم كننده‌ها حاوي چه تركيباتي هستند كه مي‌توانند در ظاهر موها اينقدر موثر باشند؟
نرم كننده‌ها به منظور جلوگيري از آسيب به سطح خارجي موها ساخته شده‌اند. آنها با ايجاد پوششي روي سطح خارجي و خشن مو، به آن حالت صاف و يكنواخت مي‌دهند. همچنين موجب خنثي شدن بارهاي الكتريكي سطح مو مي‌شوند و به اين ترتيب موها آشفته و بي‌نظم به نظر نمي‌رسند و راحت‌تر حالت مي‌گيرند و شانه مي‌شوند. ضمن اينكه باعث مي‌شوند موها ضخيم‌تر به نظر رسيده و از ايجاد گره در موها جلوگيري مي‌كنند.
نرم كننده‌ها فقط روي سطح موها اثر مي‌گذارند يا به عمق موها هم نفوذ مي‌كنند؟
نرم كننده‌ها فقط بر سطح خارجي موها اثر گذاشته و تاثيري روي قسمت‌هاي مركزي يا عمق فوليكول مو ندارند. تاثير آنها نيز موقت و محدود (چند روز) است و با شستن مو، نرم كننده نيز از سطح مو پاك مي‌شود.
چرا پس از رنگ كردن و مش كردن موها توصيه مي‌شود از نرم كننده استفاده شود؟
مو در حالت طبيعي داراي شارژ منفي است و زماني كه در تماس با اكسيدان (رنگ، مش و مواد دكلره، يا مواد فردهنده) قرار گيرد، ميزان اسيدسولفوريك آن بالا مي‌رود و باعث افزايش شارژ منفي مو مي‌شود.
شما چه نرم كننده‌هايي را توصيه مي‌كنيد؟
اولين نرم كننده‌ها، سورفاكتانت‌هاي كاتيوني هستند كه شارژ مثبت دارند و باعث كاهش شارژ منفي مو و در نتيجه كاهش زبري و خشونت مو مي‌شوند. افرادي كه موهاي بلند، كلفت يا دكلره و فرشده دارند، بايد نرم كننده‌هاي قوي مصرف كنند؛ ولي براي افرادي كه موي كوتاه، نازك و رنگ نشده دارند، نرم كننده‌هاي ملايم مناسب است. امروزه در بازار شامپوهاي حاوي نرم كننده متعددي وجود دارد كه اثر خوبي دارند؛ اما براي موهاي آسيب ديده، استفاده از نرم‌كننده به طور جداگانه، اثر مطلوب‌تري خواهد داشت.
وَ قَالَ [عليه السلام] مَنْ أَسْرَعَ إِلَى النَّاسِ بِمَا يَكْرَهُونَ قَالُوا فِيهِ بِمَا لَا يَعْلَمُونَ.
و درود خدا بر او ، فرمود : كسى در انجام كارى كه مردم خوش ندارند، شتاب كند ، دربارة او چيزى خواهند گفت كه از آن اطلاعى ندارند.
وَ قَالَ [عليه السلام] أَشْرَفُ الْغِنَى تَرْكُ الْمُنَى.
و درود خدا بر او ، فرمود : بهترين بى نيازى ، ترك آرزوهاست.
اختلال بلع يكي از مشكلات فيزيولوژيكي است كه در انتقال طبيعي مواد غذايي از حفره دهان به معده، آشفتگي ايجاد مي‌شود. معادل انگليسي اختلال بلع، ديسفاژي (Dysphagia ) است كه در بين پزشكان و پيراپزشكان بيشتر اين نام كاربرد دارد.
به طور كلي بلع 5 تا 10 ثانيه طول مي‌كشد و در طي سه مرحله‌ي دهاني، دهاني - حلقي و مرحله‌ي مربوط به مري كامل مي‌شود.
مدت هر مرحله بايد كافي باشد تا از جهش غذا به ريه جلوگيري كند كه معمولاً علامت ورود غذا يا هر چيز خارجي به ريه، سرفه‌هاي ناگهاني است تا چيزي كه اشتباه وارد ريه شده، با فشار هوا به خارج پرتاب شود. اين اختلال در هر سني ممكن است ايجاد شود، حتي در نوزادان به دليل ناتواني‌هاي تكاملي.
علل رايج اختلال بلع
* ضعيف بودن زبان و ضعف ماهيچه‌ي گونه‌ها
* اسپاسم مري يا آشالازي
* بيماري‌هاي انسداد ريوي
* نارسايي احتقاني قلب
* التهاب مري
* برگشت غذا از مري به معده (رفلاكس)
با انتخاب دقيق غذاها از نظر غلظت و نرمي (غذاهاي پوره شده به جاي مايعات غليظ) از ورود غذا به مسير تنفسي، پيشگيري نماييد. مي‌توان با عسل، پودر شيرخشك، سيب زميني پخته و رنده شده و يا پودر مغزها، غلظت غذاها را افزايش داد
* گواتر
* با تحليل عضلات در هر بيماري
* پاركينسون
* آلزايمر
* ام‌اس
* تحليل اعصاب بدن
نكته‌ي مهم اينجاست كه در صورت ابتلا به هر كدام از بيماري‌هاي فوق، حتماً اختلال بلع به وجود نخواهد آمد، ولي در صورت پيشرفت بيماري و هرگونه تحليل قواي ماهيچه‌اي يا اعصاب، امكان بروز اين عارضه وجود دارد.
اهداف رژيم درماني در اين اختلال
1- جلوگيري از انسداد گلو و مسير تنفسي به وسيله‌ي غذاها و نوشيدني‌ها.
2- معرفي غذاهايي كه تقويت كننده‌ي سيستم بلع هستند.
3- حفظ وزن مطلوب بدن و جلوگيري از كاهش وزن.
4- غلظت و نوع رژيم بسته به تحمل هر فرد دارد، بايد خود فرد در تنظيم برنامه‌ي غذايي‌اش حضور داشته باشد.
5-در شرايط پيشرفت اختلال، تشويق بيمار به استقلال در غذا خوردن.
توصيه‌هاي تغذيه‌اي و رژيم غذايي
* در گروه چربي‌ها كره، مارگارين، خامه ترش، پنير خامه‌اي، مايونز و سس سفيد با دقت در غلظت آنها پيشنهاد مي‌شود.
* در مورد ميوه‌ها، آب ميوه‌ها بدون دانه و يا ته‌مانده‌ي ميوه مصرف شود.
* گوشت‌هاي نرم و پوره شده و جوان مصرف شود. گوشت‌هاي پير، سفت و رشته‌اي هستند و در بلع اين افراد، ايجاد مشكل مي‌كنند. ماهي و مرغ در تكه‌هاي ريز و نرم استفاده شود و تخم مرغ حتماً پخته و مخلوط با يك ماده‌ي نرم مانند ماست يا سُس داده شود تا از خشكي آن و ايجاد انسداد جلوگيري شود.
* با انتخاب دقيق غذاها از نظر غلظت و نرمي (غذاهاي پوره شده به جاي مايعات غليظ) از ورود غذا به مسير تنفسي، پيشگيري نماييد. مي‌توان با عسل، پودر شيرخشك، سيب زميني پخته و رنده شده و يا پودر مغزها، غلظت غذاها را افزايش داد.
* فراموش نكنيد غذاهايي مانند ژله و ژلاتين در دماي بدن به حالت مايع درآمده و ممكن است ايجاد مشكل كند.
* برنامه غذايي با گذشت زمان به سمت غذاهاي نرم پيش رود.
* از نوشيدني‌هاي بسيار داغ، قهوه، چاي غليظ، آب‌ميوه‌هاي ترش، غذاهاي خشك مانند كراكرها، ماهي‌هاي استخواني، مواد چسبنده مانند موز، كره بادام زميني و غذاهاي ادويه دار خودداري كنيد.
* در صورت عدم مصرف غلات كامل، ميوه‌ها و سبزي‌ها، رژيم غذايي را از لحاظ كمبود فيبر و ويتامين‌ها از جمله ويتامين ث كنترل كنيد.
* به برخي مواد غذايي مانند ذرت بوداده، غلات سبوس دار، مغز (به مقدار زياد)، پنير محلي، ميوه‌ي با پوست، كرفس، آناناس و ساير ميوه‌هايي كه فيبر سفت‌تري دارند و هم‌زماني بعضي غذاها با هم مانند گوشت و غذاهاي خشك مانند نان‌هاي ساندويچي، چيپس با هم و يا با موادي كه باعث چسبندگي مي‌شوند مانند كره بادام زميني، موز، سيب زميني پوره شده بايد بسيار دقت شود چرا كه به راحتي باعث برگشت غذا و ورود مواد به ريه (آسپيراسيون) مي‌شوند.
* براي افرادي كه حس دهاني آنها بسيار كم شده، از غذاهاي سردتر استفاده كنيد.
* فراموش نكنيد كه هيچ داروي گياهي را بدون مشورت با پزشك استفاده نكنيد.
* و بدانيم كه با رژيم غذايي يا مكمل اختلال بلع درمان نمي‌شود بلكه بدين وسيله از تحليل بيشتر فرد جلوگيري مي‌شود
دكتر طاهره صفارزاده ؛اديب، شاعر، محقق و استاد دانشگاه،
در آبان سال 1315 ش در سيرجان متولد شد. او علاوه بر
انتشار چندين كتاب ادبي و شعر، قرآن كريم را در طول 20
سال به زبانهاي فارسي و انگليسي ترجمه كرد.
از ديگر آثارش "ترجمه مفاهيم بنيادي قرآن مجيد" است. به
گفته خودش در شبانه روز تنها 3 ساعت ميخوابيد و بقيه
ساعات را به مطالعه و تحقيق مشغول بود. وي در آبان سال
1387 به ديار باقي شتافت.
حركات كششي ذهن و جسم (يوگا)
بيماري ها را دور كنيد
ممكن است كساني كه به دنبال ورزش و انجام فعاليت فيزيكي هستند كمتر به فكر ورزش حركات كششي ذهن و جسم (يوگا) بيفتند؛ اين در حالي است كه اين ورزش تنها براي تمركز مفيد نيست بلكه شامل فعاليت هاي فيزيكي زيادي است و حركات كششي متعددي كه در اين ورزش وجود دارد، منجر به تناسب اندام خواهد شد.
نگاه طرفداران: امروزه پزشكان براي درمان بسياري از بيماري ها اين ورزش را توصيه مي كنند و اثرات مطلوب آن بر جسم و روح ثابت شده است. ضمن اين كه براي انجام حركات كششي ذهن وجسم به تجهيزات و وسايل خاصي نياز نداريد بلكه در بيشتر مواقع تنها يك زيرانداز كافي خواهد بود.
نگاه منتقدان: بيشتر افرادي كه مدت هاست اين ورزش را انجام مي دهند چاق نبوده و از اندام متناسبي برخوردارند، اين قضيه ممكن است افراد چاق را از رفتن به اين كلاس ها بازداشته و باعث شود مدام خودشان را با افراد لاغري كه در اين كلاس ها حاضرند مقايسه كنند و در اثر اين احساس ناخوشايند به طور كلي ورزش كردن را كنار بگذارند. بنابراين اين افراد بايد دنبال كلاس هايي بگردند كه افراد با اندام هاي گوناگون در آن شركت داشته باشند تا احساس انزوا به آن ها دست ندهد.
بانو امين؛ مجتهده، محدث، فيلسوف و عارف والامقام در اصفهان به دنيا آمد.
اين بانوي فاضله در چهل سالگي با تاليف كتاب ارزشمند "اربعين هاشميه" نزد علماي نجف و قم شناخته شد و از سوي عدهاي از علماي بزرگ، اجازه اجتهاد و نقل روايت دريافت نمود.
در سال 1344 حوزهاي به نام مكتب فاطمه(سلاماللهعليها) براي بانوان تاسيس كرد و شاگردان بسياري را تربيت نمود. وي پس از تاليف كتابهاي متعدد در علوم اسلامي در سال 1362 ش چشم از جهان فرو بست.
● ورزش هاي رزمي
از خودتان دفاع كنيد
ورزش هاي رزمي يكي ديگر از ورزش هايي است كه به تازگي نسبت به گذشته استقبال بيشتري از آن صورت مي گيرد؛ اين ورزش به ويژه براي كساني كه شخصيت هايي منضبط و قانون گرا دارند مفيد است. كاراته، كنگ فو و... انواع مختلفي از ورزش هاي رزمي هستند كه مي توانيد آنچه را بيشتر با سلايق تان هماهنگ است انتخاب كنيد.
نگاه طرفداران: يكي از فوايدي كه اين ورزش در كنار لاغر شدن و تناسب اندام خواهد داشت، اعتماد به نفسي است كه به اين ورزشكاران مي دهد و همچنين قابليت هايي كه براي دفاع از خودشان هنگام خطر مي توانند به كار بگيرند نكته قابل توجهي است.
نگاه منتقدان: اين ورزش ها به توانايي و ويژگي بدني خاصي نياز دارد و شايد همه افراد نتوانند به سادگي آن را انجام دهند به ويژه افراد مسن!
وباز هم به ياري خداوند متعال در همه مساجد منطقه شش تهران مانند هر سال جز خواني انجام مي شود
و امروز جز 23قران تلاوت مي شود
چيزي تا پايان نمانده
بيشتر در اين ايات تدبر كنيد
اخرين شب قدر ،
شب يست و سوم ماه رمضان را با هم و در كنار هم
در تمامي مساجد منطقه شش تهران
مانند دوشب گذشته و سال هاي گذشته برگزار كرديم
خدا مي داند
خدا مي داند كه تا سال بعد ماه رمضان ديگر زنده باشيم يا نه ؟
خدايا چقدر سخت است جدايي از تو
و چقدر دل چسب و زيباست رسيدن به تو
اما چرا همه از رسيدن به تو مي هراسند
ايا دل بستگي ديگري دارند ؟
از تو بهتر و بالاتر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
خدايا چند روزي بيش تا پايان ماه رمضان نمانده
خدايا در مساجد هم كه مي روي بوي تلخ وداع مي ايد
چرا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مگر تو مي خواهي بروي ؟
چرا ما فكر مي كنيم كه با تمام شدن ماه رمضان
باز از تو دور مي شويم
اين دوري از كيست ؟
از ما يا از تو ؟
ما چقدر بي نواييم
افسوس كه شيطان مارا از تو دور مي كند
و صد هزار بار شكر كه تو در زيبايي به نام توبه گذاشته اي
خدايا توبه مي كنم از هر چه غير تو ست
{بنده گناهكاريكه توبه كند و بگناه باز نگردد، خداوند بخشاينده(ج) از او راضي گردد.}
هر گاه توبه كننده گناهان خود را در نظر خود مجسم سازد و پشيماني بكشد، خداوند(ج) وي را داخل بهشت نمايد و بايد كه گناهكار به درگاه خداوند(ج) عذر آورد. روز قيامت چون نامه اعمال خود را ببيند رو سوي جهنم كند كه او را گويند روي ديگر نامه را بخوان و چون بخواند، همه طاعت نوشته باشد. آن خداوندي(ج) كه ريگ را بهر ابراهيم(ع) آرد كرد، آهن را بهر داود(ع) چون موم نرم كرد ميتواند معصيت را طاعت گرداند.
شيستان معاصي صبح رحمت آرزو دارد
همين رخت سيه محتاج صابون ميكند مارا
بيدل
BoyfriEND (دوست پسر)
GirlfriEND (دوست دختر)
BestFriEND (بهترين دوست)
همگي سه حرف
اما كلمه
بعد از خلقت و نزول احكام سماوي و ارضي، شرايع به شش روز يعني به مبعوث شدن شش پيامبر از آدم(ع)، نوح(ع)، ابراهيم(ع)، موسي(ع)، عيسي(ع) و محمد(ص)، خود خداوند(ج) به صفت رحمانيت خود كه در همه اديان بصورت سري بوده علناً در عرش خود كه دل علي(ع) است، جلوس فرموده و اسرار اديان را به تمركز و توحيد قوا مطابق علوم مثبته بيان تكويني شافي و كافي بمثل نهج البلاغه در حديث الحقيقه و غيره نموده است.
علي(ع) با همه پيامبران بود در خفي و با حضرت محمد(ص) علناً ظاهر شد.
صبر علي(ع) در مخالفت با نفس، سرمايه افتخار همه انبياء و اولياء ميباشد. وي حجاب اعظم خداوند(ج) بوده كه معنويات وصفات او در حجاب خود وي است.
منبع: فراموش شده
سلام و امنيت:
قرآن كريم در بيان اين ويژگي شب قدر ميفرمايد: «سلام هي حتي مطلع الفجر»(۱۹). كلمه سلام و سلامت به معناي عاري بودن از آفات ظاهري و باطني است. و جمله «سلام هي» اشاره به اين مطلب دارد كه عنايت الهي تعلّق گرفته است به اين كه رحمتش شامل همه آن بندگان بشود كه به سوي او روي ميآورند و نيز به اينكه در خصوص شب قدر باب عذابش بسته باشد. به اين معنا كه عذابي جديد نفرستد. و لازمه اين معنا اين است كه در اين شب كيد شيطانها هم مؤثر واقع نشود چنانكه در بعضي از روايات نيز به اين معنا اشاره شده است.
البته بعضي از مفسّرين گفتهاند: مراد از كلمه «سلام» اين است كه در شب قدر ملائكه از هر مؤمن مشغول به عبادت بگذرند، سلام مي‌دهند.
نزول ملائكه و روح:
بر اساس آيه شريفه «تنزّل الملئكه والروح فيها باذن ربهم من كل امر»، ملائكه و روح در اين شب به اذن پروردگارشان نازل مي‌شوند. مراد از روح آن روحي است كه از عالم امر است و خداي متعال دربارهاش فرموده است «قل الرّوح من امر ربي»(۱۶). در اين كه مراد از امر چيست؟ بحثهاي مفصلي در تفسير شريف الميزان آمده است كه به جهت اختصار مبحث به دو روايت در مورد نزول ملائكه و اينكه روح چيست بسنده مي‌شود.
الف: پيامبر اكرم(ص) فرمود: وقتي شب قدر مي‌شود ملائكهاي كه ساكن در «سدره المنتهي» هستند و جبرئيل يكي از ايشان است نازل مي‌شوند در حالي كه جبرئيل به اتفاق سايرين پرچمهايي را به همراه دارند.
يك پرچم بالاي قبر من، و يكي بر بالاي بيت المقدس و پرچمي در مسجد الحرام و پرچمي بر طور سينا نصب مي‌كنند و هيچ مؤمن و مؤمنهاي در اين نقاط نميماند مگر آنكه جبرئيل به او سلام ميكند، مگر كسي كه دائم الخمر و يا معتاد به خوردن گوشت خوك و يا زعفران ماليدن به بدن خود باشد
ب: از امام صادق عليهالسلام در مورد روح سؤال شد. حضرت فرمودند: روح از جبرئيل بزرگتر است و جبرئيل از سنخ ملائكه است و روح از آن سنخ نيست مگر نميبيني خداي تعالي فرموده: «تنزل الملئكه والرّوح» پس معلوم مي‌شود روح غير از ملائكه است(۱۸).
بخشش گناهان:
يكى ديگر از ويژگيهاى شب قدر بخشش گناهان و عفو عاصيان و مجرمان است، لذا بايد تلاش نمود تا اين فيض عظماى الهى شامل حال انسان شود. واى به حال انسانى كه در شب قدر مورد غفران الهى قرار نگيرد؛ چنان كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مى فرمود: «من ادرك ليله القدر فلم يغفر له فابعده الله؛ كسى كه شب قدر را درك كند، پس بخشيده نشود [و مورد حمتبىپايان الهى واقع نشود] پس خدا او را [از رحمتخويش] دور مىسازد.»
و در جاى ديگر فرمود: «من حرمها فقد حرم الخير كله ولايحرم خيرها الا محروم؛ هركس كه از فيض شب قدر محروم گردد، از تمام خيرات محروم [و بىنصيب] شده است و محروم نمىماند از [بركات و] خيرات شب قدر، مگر كسى كه [با اعمال خويش] خود را محروم نموده باشد.»
لذا بايد تلاش مضاعف نمود تا غفران الهى در اين شب بخشش گناهان شامل حال انسان گردد.
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مى فرمود: «من قام ليله القدر ايمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه؛ كسى كه در شب قدر به پاخيزد [و آن شب را] از روى ايمان و محاسبه [و اخلاصبيدار باشد،] گناهان گذشتهاش بخشوده مىشود.»
در بحارالانوار در ذيل اين روايت اضافه شده: «من صلى ليلهالقدر ايمانا واحتسابا غفرالله ماتقدم من ذنبه؛ هركس در شبقدر، از روى ايمان و محاسبه [و اخلاص] نماز گذارد، خداوند گناهان گذشته او را مىبخشد.»
. بخشش گناهان:
يكى ديگر از ويژگيهاى شب قدر بخشش گناهان و عفو عاصيان و مجرمان است، لذا بايد تلاش نمود تا اين فيض عظماى الهى شامل حال انسان شود. واى به حال انسانى كه در شب قدر مورد غفران الهى قرار نگيرد؛ چنان كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مى فرمود: «من ادرك ليله القدر فلم يغفر له فابعده الله؛ كسى كه شب قدر را درك كند، پس بخشيده نشود [و مورد حمتبىپايان الهى واقع نشود] پس خدا او را [از رحمتخويش] دور مىسازد.»
و در جاى ديگر فرمود: «من حرمها فقد حرم الخير كله ولايحرم خيرها الا محروم؛ هركس كه از فيض شب قدر محروم گردد، از تمام خيرات محروم [و بىنصيب] شده است و محروم نمىماند از [بركات و] خيرات شب قدر، مگر كسى كه [با اعمال خويش] خود را محروم نموده باشد.»
لذا بايد تلاش مضاعف نمود تا غفران الهى در اين شب بخشش گناهان شامل حال انسان گردد.
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مى فرمود: «من قام ليله القدر ايمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه؛ كسى كه در شب قدر به پاخيزد [و آن شب را] از روى ايمان و محاسبه [و اخلاصبيدار باشد،] گناهان گذشتهاش بخشوده مىشود.»
در بحارالانوار در ذيل اين روايت اضافه شده: «من صلى ليلهالقدر ايمانا واحتسابا غفرالله ماتقدم من ذنبه؛ هركس در شبقدر، از روى ايمان و محاسبه [و اخلاص] نماز گذارد، خداوند گناهان گذشته او را مىبخشد.»