معرفی وبلاگ
فعالییت سازمان زنان انقلاب اسلامی در پی انسجام و هماهنگی و شناسایی زنان فعال منطقه بسته به مهارت و توانمندیی انها در جهت رفع نیازمندرهای زنان ان منطقه . خواهرم بسته به نیاز فکری و روحی و مادی خود با ما هم سخن شو بهترین خوبی ها نزد زنان است امام صادق(ع) باهم شویم ،یکی شویم درمانی برای دردی شویم ............ آن لحظه اي كه زن در خانه خود مي ماند و (به امورزندگي و تربيت فرزند مي پردازد)به خدا نزديكتر است.حضرت زهرا (س)
صفحه ها
دسته
آرشیو
آمار وبلاگ
تعداد بازدید : 2066587
تعداد نوشته ها : 1572
تعداد نظرات : 178
Rss
طراح قالب
موسسه تبیان

هر چي گشتم چيز جالب ي پيدا نكردم براي قرار دادن توي  وبلاگ

تصميم گرفتم خودم دوباره دست به قلم بشم

خوب چي مي شه كرد

مهم حرف دل رو زدنه

حالا به هر طريقي كه بشه

امروز دوم روز ذي الحجه است

اين ايام  خيلي مهم هست

بارها به همه گفتم و توي خيلي از وبلاگ ها هم قرار دادم كه اين روز اعمال خاص داره

ولي ي بار ديگه از همه شما مي خواهم اين روز ها رو سبك نشماريد

سعي كنيد به هم ديگه دعا كنيد

سعي كنيد كمتر گناه كنيد

كمتر دروغ بگيد

كمتر غيبت و تهمت بزنيد

ما ها عادت داريم اين حرف هارو مي شنويم ولي عمل نمي كنيم

خودمون به همه مي گيم ولي بازهم عمل نمي كنيم

انگاري غيبت و دروغ و دورنگي شده كار همه مردم

ي جا روضه رفته بودم .

خانم جلسه انقدر قشنگ حرف مي زد كه ادم رو مات و مبهوت خودش مي كرد

ولي وقتي رسيد به دعا خوندن ديدم اي بابا اين بنده خدا هم از ماها بدتره

شروع كرده به بدعت گذاشتن به دعا ي توسل

واقعا موندم چي بگم

نمي دونم چرا ما ها همهگي  ي جورايي دلمون مي خواهد احكام صادر كنيم

ان شالله اين روزها خدا خودش بهمون كمك كنه تا ادم بشيم.

شايد عاقبت به خير هم شديم

 

دسته ها : اجتماعي
پنج شنبه بیست و هفتم 7 1391 11:50

بند پنجاه و سوم

اين بن

براي رفع

باد سرخ است

دسته ها : دعا
پنج شنبه بیست و هفتم 7 1391 8:31

32 ـ مَنِ اعتَبَرَ اَبصَرَ وَ مَن اَبصَرَ فَهِمَ و مَن فَهِمَ علِِمَ




امام راسـت كلامـى كه مرد بـاتدبير
هزار نكتـه از آن يك كلام مى خـواند

كسى كه عبرت گيرد بسـى شـود بينا
كسـى كه بينــا گردد بفهمـد و داند

دسته ها : حديث و روايات
پنج شنبه بیست و هفتم 7 1391 8:30

1-ازدواج حضرت علي با حضرت زهرا (عليهما السلام) * عزل ابوبكر از تبليغ سوره‌ي برائت ونصب علي (عليه السلام) از جانب پروردگار * آغاز نامه نويسي در صفين[1] * گرفتن شريعه از معاويه، توسط مالك اشتر در صفين[2] * تولد ابن أبي حديد * ولادت حضرت ابراهيم * شروع دهه‌ي آخر وعده‌ي موسي وخواندن نماز مستحبي ماه ذي الحجه * انتخاب حضرت ابراهيم به عنوان خليل الله * ابتداي ايام معلومات (سوره حج28) [3] *

2      رفع عذاب از قوم حضرت يونس

3      قبول توبه‌ي حضرت آدم * ورود پيامبر (صلي الله عليه وأله وسلم) به مكه براي حجه الوداع * شهادت مسلم بن عقيل * عزل ابوبكر از تبليغ سوره‌ي برائت ونصب علي (عليه السلام) از جانب پروردگار

4      غلبه‌ي حضرت موسي بر ساحران وايمان آوردن ساحران (يوم الزينه)

5      جنگ سويق

6      ظهور امام علي (عليه السلام) * زفاف اميرالمؤمنين وفاطمه (عليهما السلام) * هلاكت منصور دوانيقي

7      غيبت امام باقر (عليه السلام) * انتقال امام كاظم (عليه السلام) به زندان بصره * غلبه‌ي موسى بر ساحران وايمان آوردن ساحران (يوم الزينه)

8      دعوت عمومي مسلم * شهادت حضرت مسلم و هاني * توطئه‌ي ترور امام حسين (عليه السلام) در مكه وحركت ايشان به سوي كربلا * يوم الترويه

9      عرفه * بستن درب منازل به مسجد النبي (صلي الله عليه وأله وسلم) غير از خانه علي (عليه السلام) * گلستان شدن آتش بر إبراهيم * اعلام وصايت حضرت يوشع براي حضرت موسي و حضرت شمعون براي حضرت عيسى و حضرت آصف براي حضرت سليمان * شهادت حضرت مسلم وهاني * فوت يحيى حلي (مصنف: جامع الشرائع) * ولادت حضرت ابراهيم وعيسى * قبول توبه‌ي حضرت آدم * معراج پيامبر (صلي الله عليه وأله وسلم) * اظهار معرفت علي (عليه السلام) نسبت به توحيد و نبوت و تلاوت كتب آسماني گذشتگان و قرآن قبل از نزول

10    ظهور امام علي (عليه السلام) * عيد قربان * شهادت عبد الله محض وجمعي از آل حسن * فوت شيخ طبرسي (مصنف: تفسير مجمع البيان) * اتمام چهل روز وعده‌ي خدا با حضرت موسي* آخر ايام معلومات (سوره حج 28) [4]

11    ظهور امام رضا (عليه السلام) * روز نوشتن دعاي صباح * افشاي سر ولايت توسط عايشه * اولين روز ايام تشريق

12    هلاكت سفاح * سنت شدن شاهد گرفتن در معاملات وعقود

13    معجزه‌ي شق القمر * فوت سيد أحمد أردبيلي (مرجع تقليد شيعيان در اردبيل) و آغا بزرگ طهراني * اتمام ايام تشريق

14    هديه‌ي فدك به حضرت فاطمه (عليها السلام) * ورود قرامطه به مكه وقتل وغارت * فوت أبي فرج إصفهاني (مصنف: الأغاني)

15    ظهور امام هادي (عليه السلام) *شدت محاصره‌ي عثمان

16    ابتىاي بيماري حضرت ابراهيم (عليه السلام) * تولد ابراهيم بن رسول الله (صلي الله عليه وأله وسلم) * وفات سلطان حسين ميرزا ي بايقرا (شيعه بوده است)

17    رسيدن اهل مصر براي هلاكت عثمان * وفات علي كركي (در سال 940 فوت كرده كه به ابجد ميشود (مقتداي شيعه) )

18    عيد غدير (روز عهد معهود وميثاق مأخوذ و جمع مسئول) * هلاكت عثمان * فوت نصير الدين طوسي ومحقق كركي * بيعت مردم با حضرت علي (عليه السلام) در غدير و بعد از عثمان * پيروزي حضرت موسي بر ساحران وايمان آوردن ساحران * اعلام وصايت حضرت يوشع براي حضرت موسي و حضرت شمعون براي حضرت عيسى و حضرت آصف براي حضرت سليمان * اجراي عقد اخوت بين مسلمانان وپيامبر وعلي (عليهما السلام)

19    زفاف امام علي وحضرت زهرا (عليهما السلام) * فوت شيخ أحمد كاشف الغطاء (مرجع شيعيان بعد از آخوند خراساني)

20    خروج ابراهيم بن مالك اشتر براي جنگ با ابن زياد * فوت آخوند خراساني

21    شروع سه روز روزه‌ي حضرت علي وفاطمه وحسنين (عليهم السلام) * قبول توبه‌ي حضرت داود * يوم البساط * روز بخشش خاتم توسط امير المؤمنين (عليه السلام) ونزول آيه‌ي ولايت

22    شهادت حضرت ميثم * روز بخشش خاتم توسط امير المؤمنين (عليه السلام) ونزول آيه‌ي ولايت * شروع سه روز روزه‌ي حضرت علي وفاطمه وحسنين (عليهم السلام) و ايثار افطار به مسكين و يتيم و اسير

23    فوت شيخ عباس قمي (مصنف: مفاتيح الجنان)

24    مباهله * روز بخشش خاتم توسط امير المؤمنين (عليه السلام) ونزول آيه‌ي ولايت * نزول سوره‌ي انسان * ليله المبيت * يوم البساط

25    شروع سه روز روزه‌ي حضرت علي وفاطمه وحسنين (عليهم السلام) و ايثار افطار به مسكين و يتيم و اسير * نزول سوره‌ي انسان * اولين نماز جمعه‌ي امير المؤمنين (عليه السلام)

26    هلاكت عمر بن خطاب * فوت سكاكي

27    هلاكت عمر ومروان (آخرين خليفه اموي) * وفات علي بن جعفر * ظهور امام عسكري (عليه السلام) *

28    نزول سوره‌ي انسان  * واقعه‌ي حره * (حمله به مدينه بعد از واقعه‌ي كربلا به دستور يزيد)

29    هلاكت پدر ابوبكر و هند جگر خوار و عمر والمقتفي بالله

30    هلاكت عايشه به دست معاويه * فوت نضر نحوي (از همراهان خليل فراهيدي در اعراب گذاري قرآن) وابن اثير (مصنف: جامع الاصول)

اتفاقات ماه ذي حجة: نامه‌ي پيامبر (صلي الله عليه وأله وسلم) به پادشاهان جهان * رحلت حضرت ابوذر * هلاكت ابو موسي اشعري * وفات جناب زراره * عقد وازدواج حضرت علي وفاطمه (عليهما السلام)



([1]) وقايع الشهور آيةالله بيرجندي نقل تقويم الواعظين ص194

([2]) وقايع الشهور آيةالله بيرجندي نقل تقويم الواعظين ص194

([3]) سوره حج آيه 28 ؛ به قول شيخ كفعمي در مصباح ص681

([4]) سوره حج آيه 28 ؛ به قول شيخ كفعمي در مصباح ص6

دسته ها : ذي الحجه
چهارشنبه بیست و ششم 7 1391 17:4
سلام‌هاي درج شده بر ضريح امام حسين(ع)


ضريح جديد حضرت اباعبدالله الحسين(ع) داراي ويژگي‌ها و خصوصيات هنري و محتوايي منحصر به فرد است؛ يكي از اين ويژگي‌ها درج هنرمندانه ادعيه، زيارات، آيات و روايات منتخب است.


به گزارس حوزه، آنچه در ذيل مي‌خوانيد سلام‌هاي منتخبي از زيارت ناحيه مقدسه كه بر سقف ضريح مطهر مكتوب شده است.


السلام علي ابن فاطمة‌الزهرا(س)؛ سلام بر پسر فاطمه زهرا(س)


السلام علي خامس اصحاب الكساء؛‌ سلام بر پنجمين نفر اصحاب كساء


السلام علي من الإجابة تحت قبّته؛ سلا بر كسي كه دعا در زير بارگاهش مستجاب مي‌شود


السلام علي حجة رب العالمين؛ سلام بر حجت خداوند عالميان


السلام علي شهيد الشهدا؛ سلام بر شهيد شهيدان


السلام علي المرمّل باالدماء،‌ سلام بر آغشته به خون ها


السلام علي المقطوع الوتين؛ سلام بر كسي رگ قلبش را بريدند


السلام علي المظلوم بلا ناصر؛ سلام بر مظلومي كه ياوري نداشت


السلام علي الشيب الخضيب؛ سلام بر محاسني كه با خون رنگين شد


السلام علي الخدّ التريب؛ سلام بر گونه خاك آلود


السلام علي البدن السليب؛ سلام بر بدني كه عريان ماند


السلام علي المغسل بدم الجراح؛ سلام بر كسي كه با خون زخم ها شسته شد


السلام علي الرّأس المرفوع؛ سلام بر سري كه بالاي نيزه ها رفت


السلام علي النّسوة‌ البارزات؛‌ سلام بر آن بانوان بيرون آمده (از خيمه ها)


السلام علي الأعضاء المقطّعات؛ سلام بر آن اعضاي قطعه قطعه شده


السلام علي المدفونين بلا أكفان؛ سلام بر شهدايي كه بدون كفن دفن شدند.

 

دسته ها : مذهبي
چهارشنبه بیست و ششم 7 1391 13:39

31 ـ مَن حاسَبَ نَفسَه رَبِحَ و مَن غَفَلَ عَنها خَسِرَ




تواى كه ديده فرو بسته اى ز كرده خويش
هميشـه زشتـى احـوال ديگران بينـى

حساب نفس بدانديش كن كه سـود برى
شوى چو غافل از اعمال خود زيان بينى


دسته ها : حديث و روايات
چهارشنبه بیست و ششم 7 1391 11:52

بند پنجاه و دوم

اگر خيالات خيلي شما را مي گيرد

 و هم چنين براي ناراحتي اعصاب

و رفع ناراحتي عصبي

اين بند را بخوانيد و از خدا طلب كنيد

دسته ها : دعا
چهارشنبه بیست و ششم 7 1391 9:16

مدينه هم همه ي تبارك عروس ميارن

به علي بگين اقا مبارك عروس ميارن

توي خلقت خدا دوماد تكه عروس ميارن

****

دست زهرا توي دست مرتضي است بگو مبارك

خطبه ون عقد اونها مصطفاست بگو مبارك

مهريه اش از طرف خود خداست بگو مبارك

*******

بياريد ياس و اقاقي به كمند خيلي قشنگه

بي بي جون به صورت علي بخند خيلي قشنگه

اسما دست زهرا رو حنا ببند خيلي قشنگه

سه شنبه بیست و پنجم 7 1391 21:30

با اين كه اين اعمال رو قبلا گذاشته بودم ولي به خاطر بعضي از دوستان كه خواسته بودن دوباره قرار مي دم

اينم لينكش

http://zananeenghelab6.tebyan.net/viewPost.aspx?PostID=286154

 

سه شنبه بیست و پنجم 7 1391 20:25

به مناسبت اول ذي الحجه  سالروز ازدواج حضرت علي (ع) و فاطمه زهرا (س)

سالروز ازدواج آسمانيشان مبارك 


آمد رود به خانه آن همسري كه او                 در بين همسران جهان، شهريار بود 

  خالق سپرد اين زر كامل‌عيار را                 دست كسي كه زرگر كامل‌عيار بود 

   لباس ياس بر تن كرد زهرا                  كنار دست او بنشست مولا

   محمد خطبه خواند زهرا بلي گفت               غلط گفتم بلي نه يا علي گفت

  ديدم كه در عرش شور و شوق برپاست               برپاگر اين بزم شرف ذات خداست

گفتم به خرد چه اتفاق افتاده            گفتا كه عروسي علي و زهراست

 
  ا
زدواج حضرت علي(ع) با حضرت فاطمه(ع) به فرمان خداوند، از امتيازاتي است كه رسول اكرم(ص) بر آن مباهات مي كرد.

 

                     در اين پيوند پر ميمنت، فرشتگان آسمان در سرور و شادماني، و بهشتيان به زينت و زيور آراسته شده بودند.

 

 

فاطمه زهرا عليهاالسلام دختر پيغمبر اكرم و از دوشيزگان ممتاز عصر خويش بود. پدر و مادرش از اصيل ترين و شريف ترين خانواده هاي قريش بودند. از حيث جمال ظاهري و كمالات معنوي و اخلاقي از پدر و مادر شريفش ارث مي برد. و به عاليترين كمالات انساني آراسته بود.

شخصيت و عظمت پيامبر اكرم روز به روز در انظار مردم بالا مي رفت و قدرت و شوكت او زيادتر مي شد به همين علت دختر عزيزش زهرا (عليها السلام) همواره مورد توجه بزرگان قريش و رجال با شخصيت و ثروتمند قرار داشت هر از چندگاه از او خواستگاري مي كردند اما پيامبر با خواستگاران طوري رفتار مي كرد كه مي پنداشتند مورد غضب پيامبر قرار گرفته اند.

رسول خدا فاطمه را براي علي (عليه السلام) نگاه داشته بود و مايل بود از جانب او پيشنهاد شود. پيامبر از جانب خدا مأمور بود كه نور را با نور به ازدواج در آورد.

 

 پيشنهاد به علي (ع):

اصحاب رسول خدا احساس كرده بودند كه پيغمبر اكرم تمايل دارد فاطمه (عليها السلام) را با علي پيوند ازدواج دهد، ولي از جانب علي پيشنهادي نمي شد. يك روز عمر و ابوبكر و سعد بن معاذ و گروهي ديگر كه پيامبر تقاضاي ازدواج آنها را رد كرده بود در مسجد گرد آمده بودند و از هر دري سخن مي گفتند. در اين بين سخن از فاطمه به ميان آمد. ابوبكر گفت: مدتي است كه اعيان و اشراف عرب فاطمه عليهاالسلام را خواستگاري مي نمايند اما پيغمبر اكرم پيشنهاد احدي را نپذيرفته و در جوابشان مي فرمايد: تعيين همسر فاطمه با خداست.براي همه روشن بود كه خدا وپيغمبر، فاطمه را براي علي عليه السلام نگاه داشته اند. سپس به «عمر» و «سعد بن معاذ» گفت: حاضريد به اتفاق هم نزد علي برويم و جريان را برايش تشريح كنيم و اگر به ازدواج مايل بود همراهيش كنيم؟! آنها از اين پيشنهاد استقبال و او را در اين كار تشويق كردند.

سلمان فارسي مي گويد: عمر و ابوبكر و سعد بن معاذ بدين قصد از مسجد خارج شدند و به جانب آن حضرت شتافتند.

علي (ع) فرمود: از كجا مي آييد و به چه منظور اينجا آمده ايد؟

ابوبكر گفت: يا علي تو در تمام كمالات بر سايرين برتري داري، و از موقعيت خود و علاقه ايكه رسول خدا به تو دارد كاملاً آگاهي. اشراف و بزرگان قريش براي خواستگاري فاطمه عليها السلام آمده اند ولي پيغمبر صلي الله عليه و آله دست رد به سينه همه زده و تعيين همسر فاطمه را به دستور خدا حواله داده است. گمان  مي كنم خدا و رسول، فاطمه را براي تو گذاشته اند. و شخص ديگري قابليت اين افتخار را ندارد.

فرمود: صبر كن تا از فاطمه اجازه بگيرم.

پيغمبر نزد فاطمه (ع) رفت، فرمود: دخترم! علي بن ابي طالب (ع) را به خوبي مي شناسي براي خواستگاري آمده است. آيا اجازه مي دهي ترا به عقدش در آورم؟ فاطمه از خجالت سكوت كرد و چيزي نگفت. پيغمبر چون آثار خشنودى را در چهره او ديد گفت: الله اكبر و سكوت او را علامت رضايت دانست (2).

 

توافق:

رسول اكرم (ص) پس ازكسب اجازه به نزد علي آمد و با لبي خندان گفت: يا علي! آيا براي عروسي چيزي داري؟ پاسخ داد: يا رسول الله پدر و مادرم قربانت، شما از وضع من كاملاً اطلاع داريد. تمام ثروت من عبارت است از يك شمشير، يك زره و يك شتر.

فرمود: تو مرد جنگ و جهادي و بدون شمشير نمي تواني در راه خدا جهاد كني، شمشير از لوازم و احتياجات ضروري تو است. شتر نيز از ضروريات زندگي تو محسوب مي شود، بايد به وسيله آن آبكشي كني و امور اقتصادي خود و خانواده ات را تأمين كني و براي اهل و عيالت كسب روزي نمايي و در مسافرت بارت را بر آن حمل كني، تنها چيزي كه مي تواني از آن صرف نظر كني همان زره است. منهم به تو سخت نمي گيرم و به همان زره اكتفا مي نمايم. يا علي آيا اكنون بشارتي به تو بدهم و رازي را برايت آشكار بسازم؟!

عرض كرد: آري يا رسول الله، پدر و مادرم فدايت، شما هميشه نيك خوي و خوش زبان بوده ايد.

فرمود: پيش از آنكه به نزد من بيايي جبرئيل نازل شد و گفت: يا محمد! خدا ترا از بين مخلوقاتش برگزيده و به رسالت انتخاب كرد. علي (ع) را برگزيد و برادر و وزير تو قرار داد. بايد دخترت فاطمه را به ازدواج او درآوري. مجلس جشن ازدواج آنان در عالم بالا و در حضور فرشتگان برگزار شده است. خدا فرزندان پاك و نجيب و طيب و طاهر و نيكو به آنان عطا خواهد نمود يا علي هنوز جبرئيل بالا نرفته بود كه تو درب منزل را زدي (3).

 

خطبه عقد:

پيغمبر صلي الله عليه وآله فرمود: يا علي تو زودتر به مسجد برو و من نيز از عقب تو مي آيم، تا در حضور مردم مراسم عقد را برگزار كنيم و خطبه بخوانيم.

علي (ع) مسرور و خوشحال به جانب مسجد حركت نمود. ابوبكر و عمر را در بين راه ملاقات كرد، آنها از جريان كار جويا شدند، گفت: رسول خدا دخترش را به من تزويج كرد، هم اكنون پيامبر در راه است تا در حضور جمعيت، مراسم عقد و خطبه خواني را انجام دهد.

پيغمبر (ص) در حالي كه صورتش از سرور و شادماني مي درخشيد به مسجد تشريف برد، ‌و به بلال فرمود: مهاجر و انصار را در مسجد جمع كن. هنگامي كه مردم جمع شدند، بر فراز منبر رفت و پس از حمد و ثناي فرمود: اي مردم آگاه باشيد كه جبرئيل بر من نازل شد و از جانب خدا پيام آورد كه مراسم عقد ازدواج علي و فاطمه عليها السلام در عالم بالا و در حضور فرشتگان برگزار شده و دستور داده كه در زمين نيز آن مراسم را انجام دهم، و شما را بر آن گواه بگيرم. سپس نشست و به علي (ع) فرمود: برخيز و خطبه عقد را بخوان.

علي عليه السلام برخاست و فرمود: خدا را بر نعمت هايش سپاس مي گويم و شهادت مي دهم كه بغير از او خدايي نيست. شهادتي كه مورد پسند و رضايت او واقع شود. درود بر محمد صلي الله عليه وآله، درودي كه مقام و درجه اش را بالا برد. اي مردم! خدا ازدواج را براي ما پسنديده و بدان دستور داده است. ازدواج من و فاطمه را خدا مقدر كرده و بدان امر نموده است. اي مردم! رسول خدا فاطمه را به عقد من در آورد و زره ام را از بابت مهر قبول كرد. از آن حضرت بپرسيد و گواه باشيد.

مسلمانان به پيغمبر (ص) عرض كردند: يا رسول الله! فاطمه را با علي كابين بسته اي؟

رسول خدا پاسخ داد: آري. پس تمام حضار دست به دعا برداشته گفتند: خدا اين ازدواج را بر شما مبارك گرداند و در ميانتان دوستي و محبت افكند.

 

مذاكره عروسي:

علي عليه السلام مي فرمايد: حدود يك ماه طول كشيد و من خجالت مي كشيدم با پيغمبر درباره فاطمه صحبت كنم، ولي گاهي كه خلوت مي شد مي فرمود: يا علي چه همسر نيكو و زيبائي نصيبت شد؟ بهترين زنان عالم را تزويج تو كردم.

روزي برادرم عقيل پيش من آمد و گفت: برادر جان! من از ازدواج تو بسيارمسرور هستم. چرا از رسول خدا (ص) خواهش نمي كني كه فاطمه را به خانه ات بفرستد تا بوسيله عروسي شما، چشم ما روشن گردد؟ پاسخ دادم: خيلي ميل دارم عروسي كنم اما از رسول خدا خجالت مي كشم. عقيل گفت: تو را به خدا سوگند! هم اكنون با من بيا تا خدمت پيغمبر (ص) برويم.

علي با برادرش عقيل آهنگ منزل رسول خدا نمودند. در بين راه به «ام ايمن» برخورد كرده جريان را برايش گفتند. ام ايمن گفت: اجازه بدهيد من با رسول خدا در اين باره مذاكره كنم.

ام سلمه و ساير زنان از قضيه خبردار شدند و خدمت پيغمبر صلي الله عليه و آله مشرف گشتند. عرض كردند: يا رسول الله! پدر و مادرمان به فدايت، براي موضوعي خدمت شما رسيده ايم كه اگر خديجه زنده بود چشمش بدان روشن مي شد. وقتي پيغمبر (ص) نام خديجه را شنيد اشكش جاري شد و فرمود: خديجه؟! كجا مانند خديجه پيدا مي شود؟ هنگامي كه مردم مرا تكذيب نمودند مرا تصديق كرد و براي ترويج دين خدا، اموالش را در اختيار من قرار داد. خديجه زني بود كه خدا بر من وحي فرستاد كه بدو بشارت دهم خانه اي از زمرد در بهشت بدو عطا خواهد كرد.

ام سلمه عرض كرد: پدرم و مادرم فدايت شود، شما هرچه درباره خديجه مي فرماييد صحيح است. خدا ما را با او محشور گرداند. يا رسول الله! برادر و پسر عموي شما ميل دارد همسرش را به منزل ببرد.

فرمود: پس چرا خودش در اين باره صحبتي نمي كند؟ عرض كرد: از كمروئي اوست.

پيغمبر (ص) به ام ايمن فرمود: علي را نزد من حاضر كن.

وقتي علي (ع) خدمت پيغمبر مشرف شد فرمود: يا علي! آيا ميل داري همسرت را به منزل ببري.

عرض كرد: آري يا رسول الله.

فرمود: خدا مبارك كند، همين امشب يا فردا شب وسائل عروسي را فراهم مي كنم.

سپس به همسرانش فرمود: اطاقي را براي فاطمه فرش كنيد تا مراسم عروسي را برگزار كنيم (4). مراسم ازدواج برترين بندگان خداوند در روز اول يا ششم ذي الحجه (5) سال دوم يا سوم هجري انجام گرفت(6).

 

 (1)ذخائر العقبي ص 26.

 (2)بحار الانوار ج 43 ص 127 ذخائر العقبي ص 29

 (3)بحار الانوار ج 43 ص 127

 (4)بحار الانوار ج 43 ص 130 ـ 132

 (5)مناقب ابن شهر آشوب ج 3 ص 349

 (6)بحار الانوار ج 43 ص 6 و 7

برگرفته از كتاب بانوي نمونه اسلام تأليف ابراهيم اميني.

 

 

 

 

سه شنبه بیست و پنجم 7 1391 19:37
مهريه فاطمه عليها سلام

رسول خدا فرمود: اي علي جان براي مهريه فاطمه چه داري؟

اميرالمؤمنين عرضه داشت پدر و مادرم فدايت چيزي بر شما مخفي نيست من يك شمشير و يك شتر و يك زره دارم و بس؛ رسول خدا فرمود شمشيرت را كه لازم داري و با آن در راه خدا جهاد مي‏كني و دشمنان خدا را مي‏كشي، شتر هم كه براي آبكشي و باربري لازم است، من به همان زره راضي‏ام.
بعد رسول خدا فرمود: اي علي بشارت دهم تو را كه قبل از آمدن تو فرشته ‏اي از آسمان بر من نازل شد و گفت من بر يكي از پايه‏هاي عرش موكل هستم، بشارت باد تو را اي رسول خدا به همبستگي و نسل طاهر و اينك جبرئيل پشت سر من مي‏آيد.
هنوز كلامش تمام نشده بود كه جبرئيل نازل شد و پارچه‏اي از حرير سفيد بهشتي در دست من گذاشت كه در آن كلماتي با نور نوشته شده بود به اين مضمون كه خداي تعالي براي تو اي رسول خدا برادر و وزير و صاحب و دامادي اختيار كرده است از جبرئيل پرسيدم او كيست؟ گفت پسر عمت علي بن ابيطالب.
اي علي به خدا قسم هنوز جبرئيل از نزد من به آسمان نرفته بود كه تو آمدي و در زدي برو كه من امر خدا را درباره تو جاري خواهم كرد. (1)
 امام باقر عليه السلام مي‏فرمايد: (خداي تعالي فرمود) مهريه فاطمه را يك پنجم زمين و يك سوم بهشت قرار دادم و نيز چهار نهر را كه فرات و نيل و نهروان و نهر بلخ باشد براي او قرار دادم و تو هم اي محمد براي او 500 درهم قرار بده تا اين مهر براي امت تو سنت شود.
رسول خدا فرمود: هر كس روي زمين راه برود و بر فاطمه عليهاسلام غضب نمايد يا بر اولاد او خشم بگيرد راه رفتنش روي زمين حرام است.
و نيز در بحار آمده است كه همين جمله را رسول خدا درباره اميرالمؤمنين فرمودند كه هر كس روي زمين راه رود و بر تو غضبناك باشد راه رفتنش حرام است.
مهريه زنان مسلمان: امام كاظم عليه السلام مي‏فرمايد خداوند بر پيامبر گرامي اسلام وحي كرد كه مهر زنهاي مسلمان را پانصد درهم قرار دهد.
امام صادق عليه السلام مي‏فرمايد رسول خدا هيچيك از زنهاي خود را و هيچيك از دختران خود را بيشتر از 12/5 اوقيه (وزني معادل هفت مثقال) مهريه نكرد و اوقيه چهل درهم است . (2)

پي نوشت ها:

1- بحارالانوار، ج 43، ص 113 و 141.

2- بحارالانوار، ج 103، ص 348 و 349.

سه شنبه بیست و پنجم 7 1391 19:30

عاقد :خدا

شاهد :رسول خدا

دفتر :لوح محفوظ

مكان :عرش

عروس :كوثر

داماد : حيدر

دسته ها : مناسبت ها
سه شنبه بیست و پنجم 7 1391 19:30

پيوند اسماني دو گل زيبا روي امامت و نبوت برهمگان مبارك

دسته ها : مناسبت ها
سه شنبه بیست و پنجم 7 1391 19:13

به گزارش خبرآنلاين بر اساس منابع تاريخي، قاتلان امام امام نهم، طبق پيش بيني امام رضا و امام جواد، به سزاي عمل خود رسيده و تاواني سنگين پرداختند.
ام فضل بعد از دادن انگور به امام، پيشمان شده و گريه كرد. حضرت به او فرمود: «چرا گريه مي كني؟ اكنون گريه تو سودي ندارد. اين را بدان كه به سبب اين جنايت، به چنان دردي مبتلا مي شوي كه هرگز علاج ندارد و چنان به تنگدستي افتي كه جبران پذير نباشد».
ام الفضل دچار بيماري داخلي شد كه توان بازگو كردن براي ديگران را نداشت. وي تمام دارايي هاي خويش را خرج درمان خود كرد اما معالجه نشد و در كمال فقر و تنگدستي جان خود را از دست داد.
پيشتر حضرت رضا (ع) درباره قاتلان امام جواد (ع) فرموده بود:
«فرزند من از روي خشم و غضب كشته مي شود و اهل آسمانها بر او مي گريند. خداوند بر دشمن ستمگر او غضب مي كند و در مدت كوتاهي آنانرا به عذاب دردناك مبتلا مي سازد.»
پيشگويي حضرت رضا (ع) عملي شد و جعفر بن ماُمون كه تحريك كننده خواهرش ام الفضل بود در همان روزهاي پس از شهادت امام جواد (ع)، در چاهي افتاد و بر اثر ضربه اي كه بر سرش خورد دچار جنون گرديد و بقيه عمرش را با ديوانگي و جنون به سر برد.
معتصم عباسي نيز كه دستور قتل حضرت را صادر كرد بيش از شش سال ديگر حكومتش دوام نيافت.

دسته ها : مناسبت ها
سه شنبه بیست و پنجم 7 1391 17:45

30 ـ الصَّمتُ يَكسبُ المحبّةَ و هو دليلٌ على كُلِّ خيرٍ



ز حسن خموشى و اوصاف آن
چنين گفت شاه خراسان، رضا

خموشـى به بار آورَد دوستـى
شـود رهگشـاى همه خوبهـا

دسته ها : حديث و روايات
سه شنبه بیست و پنجم 7 1391 8:41

بند پنجاه و يكم

براي رفع اجنه

و رفع بعضي از اذيت هاي كه به انسان از بعضي ها مي رسد

فرموده اند اين بند را بخوانيد

 

دسته ها : دعا
سه شنبه بیست و پنجم 7 1391 8:31

كتاب‌شناسي امام جواد عليه السلام

امام جواد عليه السلام

كتب فارسي

1. زندگانى سياسى امام جواد عليه السلام/ سيد جعفر مرتضى عاملى، ترجمه سيد محمد حسينى، دفتر انتشارات اسلامى، 1367.

2. نگاهى گذرا بر زندگانى امام جواد عليه السلام/ سيد عبدالرزاق موسوى مقرّم، ترجمه پرويز لولاور، بنياد پژوهش‌هاى اسلامى، 1371.

3. زندگى و سيماى امام محمد تقى عليه السلام/ سيد محمدتقى مدرسى، ترجمه محمد صادق شريعت، مؤسسه انصارالحسين ، 1370.

4. معصوم يازدهم، حضرت امام محمدتقى عليه السلام (كتاب نوجوان)[عربى، اردو، تركى، فرانسه و انگليسى] / سيد مهدى آيت اللهى، انتشارات جهان آرا، 1368.

5. زندگى امام جواد عليه السلام/ سيد محمد حسينى شاهرودى، انتشارات فيض كاشانى، 1375.

6. نگاهى بر زندگى امام جواد عليه السلام/ محمد محمدى اشتهاردى، نشر مطهر، 1374.

7.  زندگانى حضرت امام محمد تقى عليه السلام/ حسين عماد زاده ، شركت سهامى طبع كتاب، 1341.

8. زندگانى امام جواد عليه السلام/ سيف الله يعقوبى قمشه‌اى، با مقدمه ي استاد جعفر سبحانى، مسجد الغدير، 1364 .

9. زندگانى امام محمدتقى عليه السلام نهمين پيشواى معصوم/ عبد الرحيم عقيقى بخشايشى، انتشارات نسل جوان، 1360.

10. پيشواى نهم، حضرت امام محمد تقى عليه السلام [عربى و اردو] / گروه نويسندگان، مؤسسه در راه حق، 1371.

11. امام محمدتقى عليه السلام/ سيدكاظم ارفع، انتشارات فيض كاشانى، 1370.

12. حضرت امام جواد عليه السلام (كتاب نوجوان)/ مهدى رحيمى، بنياد بعثت، 1374.

13. گلبوته‌هاي امامت و ولايت؛ گذري كوتاه بر زندگاني حضرت امام محمدتقي جوادالائمه عليه السلام / محمدجواد مجد، دارالطب، 1389.

14. گوهر وجود؛ مباحثي پيرامون زندگي و شخصيت امام محمدتقي عليه السلام/ سيدمحمدرضا طباطبايي‌نسب، نور الائمه، 1389. 

15. زندگاني و سيره اهل‌بيت عليهم السلام براي نوجوانان؛ حضرت امام محمدتقي عليه السلام/ لطيف راشدي، محمدرضا راشدي، لاهوتيان، 1388.

16. جوان‌ترين ستاره؛ امام محمدتقي عليه السلام/ عباسعلي سپاهي‌يونسي، انصار، 1387.

17. در مكتب جواد الائمه، باب المراد امام محمدتقي عليه السلام/ علي قائمي اميري، پيام مقدس، 1385 .

18. تحليلي از زندگاني و دوران امام محمدتقي عليه السلام/ فضل‌الله صلواتي، اطلاعات، 1384 .

19. جوان پارسا؛ سرگذشت داستان‌گونه امام محمدتقي عليه السلام/ كمال سيد، ترجمه ي مهدي عابدي، حديث راه عشق، 1384 .

20. چشمه جود، در مدح و منقبت حضرت امام محمدتقي جوادالائمه عليه السلام/ عباسعلي اسدي، بنياد پژوهش‌هاي اسلامي، 1384 .

 

كتب عربي

1. الحياة السياسية للامام الجواد عليه السلام نبذة يسيرة / سيد جعفر مرتضى العاملى، بيروت، الدار الاسلامية، 1405ه.ق .

2.  الامام الجوادعليه السلام/ سيد عبدالرزاق الموسوى المقرم، النجف الاشرف، المطبعة الحيدرية، 1371ه.ق.

3.  الامام الجواد قدوة و أسوة/ سيد محمد تقى المدرسى، طهران، رابطة الاخوة الاسلامية، 1363ه.ش .

4.  الامام الجواد من المهد الى اللحد/ سيد محمد كاظم القزوينى، بيروت، مؤسسة البلاغ، 1408ه.ق .

5. مستدرك عوالم العلوم و المعارف والاحوال من الآيات و الاخبار و الاقوال (ج23)/ سيد محمد باقر موحد ابطحى اصفهانى، قم، مؤسسة الامام المهدى (عج), 1413ه.ق.

6.  محمد الجواد عليه السلام، الامام المعجزة (سيرة و دراسة و تحليل)/ كامل سليمان، بيروت، الشركة العالمية للكتاب، 1987م.

7. مسند الامام الجواد عليه السلام/ عزيز الله العطاردي، مشهد، المؤتمر العالمى للامام الرضا عليه السلام،1410ه.ق.

 

فرآوري: امين

بخش عترت و سيره تبيان

 

دوشنبه بیست و چهارم 7 1391 21:21

شما چرا عادت داريد امام رضا رو به جان بچه اش قسم مي ديد

 

كسي شمارو دم به ساعت به جان بچه تون قسم بده خوش تون مياد

 

پس ديگه امام غريب رو بيشتر از اين نرنجونيد

دسته ها : مناسبت ها
دوشنبه بیست و چهارم 7 1391 20:49

 

از خانه ي امام و صداي هلهله ي زنان ؟!!!

اي واي من دارند پشت در حجره ي امام جواد ( عليه السلام ) پاره ي جگر امام رضا ( عليه السلام ) كف ميزنن

هلهله ميكنن تا صداي ناله ي امام جواد ( عليه السلام ) به گوش كسي نرسه


واي من اي واي من


خاك بر دهانم

اي خداااااااا

 

 

بالاي بام خانه ي ابن الرضا ، جواد الائمه ( عليه السلام ) كبوترا دور هم جمع شدن

براي جايي با بالهاشون سايه درست كردن

رفتن ديدن زير آفتاب سوزان براي پيكر مطهّر جواد الائمه ( عليه السلام ) سايه بون درست كردن

واي واي واي

دسته ها : مناسبت ها
دوشنبه بیست و چهارم 7 1391 20:49

1- «از ما نيست كسى كه به جهت آخرت، دنياى خود را ترك گويد، و نيز كسى كه به جهت دنيا از دين خود دست بكشد»
الآداب الدينية للخزانة المعينية با ترجمه عابدى - فصل اول اخلاق و آداب ..... ص : 191


2- از حضرت امام موسى كاظم عليه السّلام نقل شده كه فرمود: از ما نيست كسى كه بازجوئى نكند نفسش را در هر روز پس اگر كردار نيك انجام داده از خدا توفيق زيادى در عمل بخواهد و اگر كردار بد انجام داده از آنها طلب آمرزش از خدا كند و توبه نمايد.
ارشاد القلوب- ترجمه رضايى ج‏1 428 باب پنجاه و يكم خبرهائى كه از رسول خدا نقل شده

- امام رضا عليه السّلام فرمود: از ما نيست كسى كه هر روز به حساب خود نرسد، اگر كار نيك انجام داده از خدا توفيق فزونيش كند، و اگر كار بدى كرده استغفار نمايد و توبه كند
مشكاة الانوار-ترجمه هوشمند و محمدى متن 523 فصل اول: در عيبهاى نفس و مجاهده با خواهشهاى نفسانى ..... ص : 517

- امام موسى بن جعفر عليه السلام فرمود: از ما نيست كسى كه هر روز از نفس خود حسابرسى نكند، اگر عمل خوب كرده (بر آن بيفزايد) و از خدا بخواهد نيكى‏اش زيادتر شود و اگر عمل بد كرده از آن استغفار كرده و توبه كند.
جهاد النفس وسائل الشيعة-ترجمه صحت، ص: 378


3- رسول خدا فرمود از ما نيست كسى كه بر صغير ما (سادات) رحم نكند و بزرگ ما را احترام نكند
ارشاد القلوب-ترجمه رضايى ج‏1 434 باب پنجاه و يكم خبرهائى كه از رسول خدا نقل شده

- كسى كه بزرگمان را گرامى نمى‏دارد و بر كوچك ما رحمت نمى‏آورد و حقّ عالم ما را نمى‏شناسد، از ما نيست.
تحف العقول-ترجمه جعفرى 359 سخنانى كوتاه از امام صادق عليه السلام در زمينه‏هاى:«پند، حكمت، زهد و امثال آن ..... ص : 336


4- رسول خدا فرمود: كسى كه با ما ادعاى دوستى نمايد و به دستورات ما عمل نكند، از ما نيست و ما نيز از او نيستيم، آيا چنين كسى نشنيده كه خداوند، از زبان پيامبر خويش مى‏فرمايد:
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ «2»: بگو كه هر يك از شما خدا را دوست مى‏دارد، مرا متابعت كند تا خدا او را دوست بدارد.
ارشاد القلوب- ترجمه سلگى ج‏1 184 تقوا شرط قبولى اعمال و استجابت دعا ..... ص : 182


5- رسول خدا (صلوات الله عليه) فرمود هر كه مسلمانست نبايد نيرنگ و فريب كند زيرا من از جبرئيل شنيدم ميفرمود نيرنگ و خدعه در آتش است، سپس فرمود از ما نيست كسى كه مسلمانى را گول زند و از ما نيست كسى كه بمسلمانى خيانت كند
امالى شيخ صدوق-ترجمه كمره‏اى متن 271 مجلس چهل و ششم‏

- آداب و سنن-ترجمه جلد شانزدهم بحار الانوار 214 اخبار باب ..... ص : 209
و هر كه دغلى كند با مسلمانى در خريد يا فروش از ما نيست و روز قيامت با يهود مشحور گردد زيرا دغلكارتر مردمند با مسلمانان.

-رسول خدا فرمود: از ما نيست كسى كه مسلمانى را بفريبد يا زيان رساند يا نيرنگ زند.
كتاب الروضة در مبانى اخلاق 166 باب - 7 آنچه كه از سخنان پراكنده‏ى رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم گرد آمده و تمام سخنان او ..... ص : 159

- كسى كه در حق مسلمانى فريبكارى كند، از ما نيست.
تحف العقول-ترجمه جعفرى 359 سخنانى كوتاه از امام صادق عليه السلام در زمينه‏هاى:«پند، حكمت، زهد و امثال آن ..... ص : 336

- كسى كه با مسلمانى مكر كند، از ما نيست.
تحف العقول-ترجمه جعفرى 359 سخنانى كوتاه از امام صادق عليه السلام در زمينه‏هاى:«پند، حكمت، زهد و امثال آن ..... ص : 336


6- امام هادى عليه السلام : از ما نيست هر كه معتقد است كه خدا جسم است ما از او بيزارم در دنيا و آخرت
امالى شيخ صدوق-ترجمه كمره‏اى متن 277 مجلس چهل و هفتم‏


7- رسول خدا (صلوات الله عليه) فرمود هر كه همسايه آزارى كند خدا بوى بهشت را بر او حرام كند و جايش دوزخ است و چه بد سرانجامى است، هر كه همسايه را ضايع كند از ما نيست پياپى جبرئيل سفارش همسايه را بمن كرد تا گمان كردم او را وارث ميسازد.
امالى شيخ صدوق-ترجمه كمره‏اى متن 429 مجلس شصت و ششم‏

- عيون: بسندش تا امام رضا (عليه السلام) كه از ما نيست آنكه همسايه او از ترسش ايمن نيست.
آداب معاشرت-ترجمه جلد شانزدهم بحار الانوار ج‏1 97 باب نهم: حق همسايه ..... ص : 97

- حضرت رضا (عليه السلام) فرمود مؤمن كسى است كه چون نيكى كند خوشنود شود و چون بدى كند طلب آمرزش كند و مسلمان كسى است كه مسلمانان از زبان و دست او سالم باشند و از ما نيست كسى كه همسايه او از صدمات او آسوده نباشد.
عيون أخبار الرضا ع-ترجمه آقا نجفى ج‏2 263 (1) باب سى‏ام«در ذكر آنچه وارد شده است از حضرت ابى الحسن على بن موسى الرضا(عليه السلام) از اخبار مجموعه» ..... ص : 263

- ابو ربيع شامى گويد: امام صادق (عليه السلام) در حالى كه خانه‏اش پر از جمعيّت بود فرمود: آگاه باشيد از ما نيست كسى كه با همسايه‏اش خوشرفتارى نكند.
آداب معاشرت از ديدگاه معصومان عليهم السلام 21 2 - باب استحباب خوشرفتارى با مردم و همسايگان ..... ص : 20

8- امام صادق عليه السلام: اى شيعه آل محمّد، از ما نيست كسى كه هنگام خشم خود را كنترل نكند، و با همنشين خوشرفتار نباشد، و با رفيقش مدارا نكند. اى شيعه آل محمّد، تا آنجا كه توان داريد از خدا پروا كنيد و بترسيد، و لا حول و لا قوّة إلّا باللَّه.
تحف العقول-ترجمه جعفرى 359 سخنانى كوتاه از امام صادق عليه السلام در زمينه‏هاى:«پند، حكمت، زهد و امثال آن ..... ص : 336

- نزد امام ششم (عليه السلام) بوديم و اتاق پر بود و آن حضرت فرمود: از ما نيست كسى كه نيكو هم‏صحبتى و رفاقت و نمك‏شناسى و آميزش خوب نداشته باشد
آداب معاشرت-ترجمه جلد شانزدهم بحار الانوار ج‏1 103 اخبار باب: ..... ص : 100

- نزد امام ششم (عليه السلام) بوديم و اتاق پر بود و فرمود از ما نيست كسى كه با همراه خود خوش نباشد و با رفيقش خوش نباشد و نمكين نباشد با آنكه با وى نمكين است و با مخالف او مخالف نباشد.
آداب و سنن-ترجمه جلد شانزدهم بحار الانوار 171 اخبار باب ..... ص : 170

- در خدمت حضرت امام صادق (عليه السلام) بوديم، خانه امام پر از جمعيت بود، حضرت فرمود: از ما نيست هر كه با همراهانش حسن معاشرت نداشته باشد و با دوستانش رفاقت و مدارا ننمايد و بآن كس كه نمك مى‏خورد نمكشناسى‏ ننمايد و با آنكه همراه است حسن خلق نداشته باشد.
مكارم الأخلاق-ترجمه مير باقرى ج‏1 479 فصل چهارم اخلاق پسنديده در سفر و حسن معاشرت و رعايت حقوق ديگران و مدارا و رفاقت با همراهان ..... ص : 478

- از ابو الربيع شامى روايت شده است كه گفت: «ما نزد امام صادق عليه السّلام بوديم، و مجلس مملوّ از اهل خود بود پس امام عليه السّلام فرمود: كسى كه مصاحبت ياران، و مرافقت رفيقان، و همسفرگى همسفرگان، و معاشرت معاشران خود را بخوبى انجام ندهد، از ما نيست.
من لا يحضره الفقيه-ترجمه غفارى ج‏3 147 *(باب آنچه از حسن مصاحبت، و فرو خوردن خشم،) * *(و حسن خلق، و خوددارى از آزار، و پارسائى) * *(كه براى مسافر در راه سفر واجب است) * ..... ص : 147

- ابو ربيع شامى گويد: به حضور امام صادق (عليه السلام) رسيدم در حالى كه خانه پر از جمعيّت بود، فرمود: اى شيعيان آل محمد، آگاه باشيد از ما نيست كسى كه هنگام خشم بر خود مسلّط نباشد، و كسى كه با يارانش بخوبى رفتار نكند و به آنان كه با او خوش اخلاقى كرده‏اند خوش خلقى نشان ندهد، و با همنشينانش بخوبى معاشرت نكند، و نسبت به همسايگان خوشرفتار نباشد و رعايت نمك خوارگى را ننمايد.
آداب معاشرت از ديدگاه معصومان عليهم السلام 101 87 - باب استحباب خوشرفتارى با همسايه ..... ص : 101


9- رسول خدا فرمود: از ما نيست كسى كه بخردسال مهر نورزد و بسالمند احترام نكند.
آداب معاشرت-ترجمه جلد شانزدهم بحار الانوار ج‏2 92 اخبار باب ..... ص : 91

- پيغمبر اكرم فرمود: كسى كه به كودكان مسلمين رحمت و محبت نكند و بزرگسالان را احترام ننمايد از ما نيست.


10- رسول خدا (صلوات الله عليه) فرمود: از ما نيست آنكه امانت را حقير شمارد تا آنجا كه چون باو سپرده شود نابودش كند و از ما نيست آنكه بمسلمانى در مال و اهل او خيانت كند.
آداب معاشرت-ترجمه جلد شانزدهم بحار الانوار ج‏2 111 اخبار باب ..... ص : 109

- رسول خدا (صلوات الله عليه) فرمود: از ما نيست كسى كه در امانت خيانت كند.
مشكاة الانوار

- كسى كه به امانت خيانت كند، از ما نيست.
پيام پيامبر ترجمه‏فارسى 827 بخش دهم جوامع الكلم سخنان فراگير ..... ص : 697



11- كمال الدين: بسندش تا امام رضا (عليه السلام) فرمود: دين ندارد كسى كه ورع ندارد، و ايمان ندارد كسى كه تقيه ندارد راستى گرامى‏تر شما نزد خدا آنكه بيشتر به تقيه كار كند پيش از ظهور قائم ما، هر كه تركش كند پيش از خروج قائم ما از ما نيست.
آداب معاشرت-ترجمه جلد شانزدهم بحار الانوار ج‏2 252 اخبار باب ..... ص : 251

- امام رضا عليه السّلام فرمود: كسى كه پرهيز از گناه ندارد دين ندارد و كسى كه تقيه نداشته باشد ايمان ندارد، و گرامى ترين شما نزد خدا كسى است كه بيشتر تقيه كند. پرسيدند: اى پسر رسول خدا تا چه زمان؟ فرمود: تا روزى كه زمان آن مشخص شده و آن روز، روز خروج قيام‏كننده ماست، هر كس قبل از خروج قائم ما تقيه را ترك كند از ما نيست. پرسيدند: اى پسر رسول خدا! قائم شما اهل بيت كيست؟ فرمود: چهارمين از اولاد من كه فرزند سيده كنيزان است، خداوند به وسيله او زمين را از هر ستمى پاك مى‏سازد.
مشكاة الانوار-ترجمه هوشمند و محمدى متن 73 فصل يازدهم: در تقيه ..... ص : 69



12- از او صلى اللَّه عليه و اله روايت است كه فرموده هركه مار را رها كند از ترس اينكه دنبالش كنند از ما نيست‏
آسمان و جهان-ترجمه كتاب السماء و العالم بحار ج‏8 198 در باره مورچه ..... ص : 176


13- ابو زياد گويد: خدمت امام صادق عليه السّلام بودم كه عيسى بن عبد اللَّه قمى وارد شدند، امام به او خوش آمد گفت و به خود نزديك ساخت و بعد فرمود: اى عيسى از ما نيست كسى كه در شهرى سكونت كند و در آن صد هزار و يا بيشتر سكونت داشته باشند و در ميان آنها پرهيزگارتر از او باشد.
ايمان و كفر-ترجمه الإيمان و الكفر بحار الانوار ج‏2 42 57 در ورع و اجتناب از شبهات ..... ص : 41

- امام صادق عليه السلام فرمود اى عيسى از ما نيست آن شيعه‏اى كه در شهرى باشد كه در آن شهر صد هزار نفر يا بيشتر باشد و در ميان آنان كسى كه با ورع و پرهيزگارتر از شيعه باشد پيدا شود چنين شيعه‏اى از ما نيست و ارزش و احترامى ندارد (يعنى اگر در شهر صد هزار نفرى يا بيشتر شيعيان ما زندگى و سكوت داشته باشند بايد چنان متدين و با تقوى باشند كه از تمام اين جمعيت مخالفان بهتر و پرهيزگارتر باشند).
بحار الانوار-ترجمه جلد 67 و 68 ج‏1 305 باب 57 در ورع و پرهيزگارى و اجتناب و دورى از امور مشكوك و شبهه‏ناك ..... ص : 301


14- اميرالمومنين فرمود: هر كس به قلب خود نگاه كند اگر در محبت ما دشمن ما را شريك قرار ميدهد از ما نيست و ما نيز با او ارتباطى نداريم. خداوند، جبرئيل و ميكائيل با او دشمنند خدا دشمن كافران است.
بخش امامت-ترجمه جلد هفتم بحار الانوار ج‏2 270 بخش شصت و هفتم جوامع تأويل آنچه در باره ائمه عليهم السلام نازل شده ..... ص : 260



15- كسى كه به اموري كه در جاهليّت مرسوم بوده فرا خواند، از ما نيست.
تحف العقول-ترجمه جعفرى 359 سخنانى كوتاه از امام صادق عليه السلام در زمينه‏هاى:«پند، حكمت، زهد و امثال آن ..... ص : 336




16- امام صادق عليه السلام فرمود اى پيروان آل محمد صلى اللَّه عليه و آله از ما نيست كسى كه نتواند جلو خود را در هنگام غضب بگيرد.
مواعظ امامان عليهم السلام-ترجمه جلد هفدهم بحار 234 بخش بيست و سوم مواعظ حضرت صادق جعفر بن محمد عليهما السلام و سفارشات و پند و اندرزهاى آن جناب‏


17- خدمت حضرت رضا عليه السّلام بودم زيد بن موسى برادرش نيز حضور داشت باو ميفرمود زيد ما بهر مقامى كه رسيده‏ايم از تقوى و پرهيزگارى است هر كه تقوى و پرهيزگارى نداشته باشد از ما نيست و ما نيز از او بيزاريم مبادا بهر كسى از شيعيان ما ميرسى توهين كنى كه ارزشت از بين ميرود.
زندگانى حضرت على بن موسى الرضا عليه السلام 214 بخش شانزدهم شرح زندگى زنان و فرزندان و برادران و خويشاوندان امام عليه السلام‏


18- از حسين بن خالد از حضرت رضا عليه السّلام فرمود شيعيان ما تسليم اوامر ما و پيرو گفتار ما و مخالف دشمنان ما هستند، پس هر كس چنين نباشد از ما نيست.
شيعه در پيشگاه قرآن و اهل بيت عليهم السلام، ص: 227


19- صدوق در «من لا يحضره الفقيه» از حضرت صادق عليه السّلام روايت مى‏كند كه فرمود: كسى كه ايمان به رجعت ما ندارد و متعه (عقد موقت) را حلال نداند از ما نيست
مهدى موعود-ترجمه جلد سيزدهم بحار متن 1211 دولت آل محمد در زمان رجعت ..... ص : 1210


20- رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرمود: «كسى كه به خاطر خيانت در امانت قسم ياد كند، از ما نيست».
پيام پيامبر ترجمه‏فارسى 347 13 امانت ..... ص : 345


21- رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرمود: «كسى كه زنى را به نافرمانى همسرش وادارد، از ما نيست».
پيام پيامبر ترجمه‏فارسى 573 105 طلاق ..... ص : 573


22- زنانى كه خود را به مردان مانند مى‏كنند و مردانى كه خود را به زنان مانند مى‏كنند از ما نيستند.
پيام پيامبر ترجمه‏فارسى 573 105 طلاق ..... ص : 573


23- كسى كه بر اساس عصبيّت بجنگد، از ما نيست و كسى كه بر اساس عصبيّت بميرد، از ما نيست. (بايد در راه خدا باشد نه تعصب قومي و قبيله اي و نيت هاي غير خدايي)
پيام پيامبر، ترجمه‏فارسى، ص: 827


24- حسد ورز و سخن چين و كاهن از من نيست و من نيز از او نيستم.
تحف العقول-ترجمه جعفرى 359 سخنانى كوتاه از امام صادق عليه السلام در زمينه‏هاى:«پند، حكمت، زهد و امثال آن ..... ص : 336


25- پيامبر (صلوات الله عليه) فرمود: هر كه از ترس تنگدستى ازدواج نكند از ما نيست.
الحكم الزاهرة با ترجمه انصارى 430 127 الترغيب في التزويج تشويق به ازدواج ..... ص : 428


26- پيامبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم در وصيّت خود به‏ علىّ عليه السّلام، سه مرتبه فرمود: «بر نماز شب مواظبت نما، بر نماز شب مواظبت نما، بر نماز شب مواظبت نما و [آگاه باش‏] هر كس نسبت به نماز شب بى‏اعتنا باشد، از ما نيست»
صفات الشيعه-ترجمه توحيدى 8 نامه امام حسن عسكرى عليه السلام به على بن بابويه ..... ص : 6


27- جابر بن عبد اللَّه مى‏گويد: ما محبّت على عليه السّلام را بر فرزندانمان عرضه مى‏داشتيم، هر كس او را دوست مى‏داشت مى‏دانستيم اولاد خودمان بوده و آن كه بغض آن حضرت را در دل مى‏داشت خود را از او سلب مى‏كرديم و مى‏گفتيم از ما نيست.
علل الشرائع-ترجمه ذهنى تهرانى ج‏1 479 باب صد و بيستم سر دوست داشتن اهل بيت عليهم السلام پاكى ولادت و سبب دشمنى با ايشان آلودگى و ناپاكى ولادت مى‏باشد ..... ص : 475



28- رسول خدا (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) فرمود از ما نيست كسى كه نسبت به مومني كينه ورزي كند.
عيون أخبار الرضا ع-ترجمه آقا نجفى ج‏2 288 (1) باب سى‏ام«در ذكر آنچه وارد شده است از حضرت ابى الحسن على بن موسى الرضا(عليه السلام) از اخبار مجموعه» ..... ص : 263


29- اميرالمومنين عليه السلام : شما نعمتهاى خداى عز ذكره را با تسليم شدن در برابر قضاى او و شكر بر نعمتهاى او كامل كنيد، زيرا هر كه بدان راضى و قانع نباشد از ما نيست و به ما توجه ندارد
روضه كافى-ترجمه رسولى محلاتى ج‏2 208 (2)(خطبه ديگرى از امير مؤمنان ع) ..... ص : 206



30- كسى كه خدا به او گشايش دهد و باز بر كسان خود سخت بگيرد از ما نيست‏
گلهاى جاويدان(هزار كلمه قصار) 275 منابع و مآخذ ..... ص : 272

- رسول خدا صلوات الله عليه: آن كه خدا به وى وسعت دهد و او بر عائله‏اش تنگ گيرد از ما نيست.
نصايح، ص: 42



31- امام صادق عليه السلام : اى زيد از خداوند بترس فقط متقين در نزد ما ارزش دارند، هر كس از خداوند نترسد و مراقب افعال و اعمال خود نباشد از ما نيست.
اخبار و آثار حضرت امام رضا عليه السلام 427 (1) رواياتى در باره بنى هاشم ..... ص : 424


32- فرمود: از ما نيست كسى كه براى محبت ما در مجلسى شركت نكند، از ما نخواهد بود كسى كه با دوستان ما رفت و آمد نداشته باشد و به آنها احسان ننمايد.
مشكاة الانوار-ترجمه عطاردى 172 در كارهاى نيك‏


33- امام صادق عليه السّلام فرمود: از ما نيست كسى كه به خاطر ما پيوستگى (با ديگران) نداشته باشد، از ما نيست هر كه به خاطر ما مهرورزى نكند، از ما نيست كسى كه به خاطر ما به ملاقات (برادرانش) نرود، از ما نيست آنكه به خاطر ما بذل و بخشش نكند.
مشكاة الانوار-ترجمه هوشمند و محمدى متن 403 فصل دوم: در آداب معاشرت ..... ص : 395


34- امام صادق عليه السّلام فرمود: هر كه با همراه خود حق رفاقت را مراعات نكند و خوب رفاقت نكند، و معاشرتش خوب نباشد و همسايه را آزار دهد و به همنشين خود ستم كند و آداب غذا خوردن را رعايت نكند و با او مخالفت كند از ما نيست.
مشكاة الانوار-ترجمه هوشمند و محمدى متن 403 فصل دوم: در آداب معاشرت ..... ص : 395


35- پيغمبر اكرم (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) فرمود: از ما نيست كسى كه با قرآن (تغنّي) بي نيازي نجويد قرآن، و معنايش اين است از ما نيست شخصى كه با استعانت بقرآن بى‏نيازى نجويد، و مبادا بپندارد كه منظور از «تغنّى» آواز (طرب‏انگيز) است و مؤيّد اين معنا حديثى است كه روايت شده؛ هر كس كه قرآن بخواند بى‏نياز مى‏شود، و از آن پس بينوا نمى‏گردد. همچنين روايت شده بهر كس كه قرآن داده شود، و بپندارد كه خدا به ديگرى سرمايه‏اى فراوان‏تر از آنچه به او داده عطا كرده، تحقيقاً كوچك را بزرگ شمرده و بزرگ را كوچك. بنا بر اين براى شخصى كه قرآن را فرا گرفته شايسته نيست هيچ فردى از مردم روى زمين را بى‏نيازتر از خود پندارد؛ گر چه (بفرض محال) ديگرى سراسر پهنه گيتى را در اختيار داشته باشد.
معاني الأخبار-ترجمه محمدى ج‏2 173 باب 318 - معنى«محاقله، مزابنه، عرايا، مخابره، مخاضره، منابذه ملامسه، و بيع الحصاة و قسمتى از مناهى ديگر ..... ص : 168


36- ليس منّا من تشبّه بغيرنا.
هر كه به غير ما شبيه شود از ما نيست. (در رفتار و گفتار و انديشه و ظاهر و سبك زندگي و... هر كس خود را شبيه غير اهل بيت كند از ايشان نيست!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! (آيا سبك زندگي و ظاهر و انديشه و كردار ما شبيه اهل بيت است يا شبيه كفار و يهود و نصارا؟؟؟؟؟))
نهج الفصاحة مجموعه كلمات قصار حضرت رسول ص 663 نهج الفصاحة مجموعه كلمات قصار حضرت رسول اكرم«ص» با ترجمه فارسى‏

- رسول خدا صلوات الله عليه هر كه به ديگران شبيه شود (يعنى در اخلاق و اعمال شبيه كفار گردد) از ما نيست.
نصايح، ص: 42


37- على عليه السّلام فرمود: رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم پرچمى را به دست من داد، و به سرپرستى گروهى به جنگ فرستاد، و قبل از حركت به آنان فرمود: هر كس بدون مجروح شدن زياد به اسارت دشمن در آيد، از ما نيست.
نوادر راوندى-ترجمه صادقى اردستانى 242 در باره جنگ و مسايل آن‏


38- رسول اكرم صلوات الله عليه: هر كه قرآن را به صورت غنا (و حالتي كه در آن خشوع نباشد) بخواند از ما نيست.
نصايح ص 42


39- رسول خدا صلوات الله عليه: هر كه امر بمعروف و نهى از منكر نكند؛ از ما نيست.
نصايح فصل هفتم سخنان حكمت آميز پيامبر عظيم الشأن«صلى الله عليه و آله و سلم» به طرزى ديگر: ص : 41


40- امام صادق عليه السلام: اى شيعه آل محمّد، از ما نيست كسى كه با صلحجو به مصالحه رفتار ننمايد، و با مخالفش به نيكوئى مخالفت نكند.
تحف العقول-ترجمه جعفرى 359 سخنانى كوتاه از امام صادق عليه السلام در زمينه‏هاى:«پند، حكمت، زهد و امثال آن ..... ص : 336


دوشنبه بیست و چهارم 7 1391 14:23

1- رسول خدا فرمود: كسى كه با ما ادعاى دوستى نمايد و به دستورات ما عمل نكند، از ما نيست و ما نيز از او نيستيم، آيا چنين كسى نشنيده كه خداوند، از زبان پيامبر خويش مى‏فرمايد: قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ «31- آل عمران»: بگو كه هر يك از شما خدا را دوست مى‏دارد، مرا متابعت كند تا خدا او را دوست بدارد.
ارشاد القلوب-ترجمه سلگى ج‏1 184 تقوا شرط قبولى اعمال و استجابت دعا ..... ص : 182

.
.
.

2- رسول خدا فرمود: از ما نيست كسى كه مسلمانى را بفريبد يا زيان رساند يا نيرنگ زند.
كتاب الروضة در مبانى اخلاق 166 باب - 7 آنچه كه از سخنان پراكنده‏ى رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم گرد آمده و تمام سخنان او ..... ص : 159
.
.
.
3- امام صادق عليه السلام: اى شيعه آل محمّد، از ما نيست كسى كه هنگام خشم خود را كنترل نكند، و با همنشين خوشرفتار نباشد، و با رفيقش مدارا نكند، و با صلحجو به مصالحه رفتار ننمايد، و با مخالفش به نيكوئى مخالفت نكند. اى شيعه آل محمّد، تا ميتوان پرهيزكار باشيد، و لا حول و لا قوّة إلّا باللَّه.
تحف العقول-ترجمه جعفرى 359 سخنانى كوتاه از امام صادق عليه السلام در زمينه‏هاى:«پند، حكمت، زهد و امثال آن ..... ص : 336
.
.
.
4- پيغمبر اكرم فرمود: كسى كه به كودكان مسلمين رحمت و محبت نكند و بزرگسالان را احترام ننمايد از ما نيست.
الحديت-روايات تربيتى ج‏1 44 احترام و تكريم ..... ص : 41
.
.
.
5- پيامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) فرمود: هر كه از ترس تنگدستى ازدواج نكند از ما نيست.
الحكم الزاهرة با ترجمه انصارى 430 127 الترغيب في التزويج تشويق به ازدواج ..... ص : 428
.

دوشنبه بیست و چهارم 7 1391 14:17

 

29 ـ مَن رَضى بالقَليل مِن الرِزقِ قُبِلَ منه اليسيرُ مِنَ العمَل




كلامـى شنـو از شهنشاه طـوس
ولـى ّ خـداونـد و سبـط رسـول

چون بر رزق اندك رضايى ، خداى
كنـد طـاعـت انـدكـت را قبول


دسته ها : حديث و روايات
دوشنبه بیست و چهارم 7 1391 9:49

بند پنجاهم

اگر در روز خوابيديد

و خواستيد ساعت معيني بيدار شويد

اين بند را بخوانيد

دسته ها : دعا
دوشنبه بیست و چهارم 7 1391 9:45

وقتي كه لباس‌ها كوتاه‌تر و نازك‌تر مي‌شوند!

 

 

تاريخچه لباس و پوشش بدن را مي توان از همان ابتداي خلقت آدم معرفي كرد وقتي كه خداوند متعال با خلقت حضرت آدم و حوا (عليهماالسلام) لباسي را براي آنها قرار داد تا اين لباس هم بتواند نشانگر شخصيت اولين مخلوقات خداوند باشد و هم بتواند احترام آنها را به خوبي حفظ كند .

 

 

 

لباس

 

 

 

 

 

 

 

از آنجا كه آدم عليه السلام هنوز با خدعه ها و نيرنگ هاي شيطان آشنا نبود با وعده هاي او مبني بر حيات جاويدان و ابدي اقدام به خوردن از آن ميوه ممنوعه كرد و اينجا بود كه لباسي كه خداوند متعال براي آن دو از ابتداي خلقت قرار داده بود از تن آنها فرو ريخت و ناگاه خود را برهنه ديدند .

خداوند متعال به اين حادثه غم انگيز در سوره اعراف اشاره مي كند و به همه آدميان توصيه مي كند كه مبادا خود را در دام‌هاي شيطان بيندازيد چرا كه يكي از بزرگترين دام هاي شيطان در جامعه ترويج فرهنگ برهنگي است، فرهنگي كه مي‌تواند بسياري از اهداف شيطان را به نتيجه برساند .

خداوند متعال در مورد اين فتنه شيطان به همه انسان ها اين گونه هشدار مي دهد كه:

(يا بَني‏ آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوْآتِهِما إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَ قَبيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّياطينَ أَوْلِياءَ لِلَّذينَ لا يُۆْمِنُونَ: اى فرزندان آدم، زنهار تا شيطان شما را به فتنه نيندازد؛ چنانكه پدر و مادر شما را از بهشت بيرون راند، و لباسشان را از ايشان بركَند، تا عورتهايشان را بر آنان نمايان كند. در حقيقت، او و قبيله‏اش، شما را از آنجا كه آنها را نمى‏بينيد، مى‏بينند. ما شياطين را دوستان كسانى قرار داديم كه ايمان نمى‏آورند.(الأعراف: 27)

شيطان و همدستان او قصد دارند كه اين نعمت را مانند بسياري از نعمت هايي كه در اختيار ماست( مانند نعمت ايمان و ولايت ) از ما سلب كنند و شبانه روز در راستاي جداكردن ما از نعمت پوشيدگي و تبديل اين فرهنگ به فرهنگ برهنگي تلاش مي كنند .چرا كه چنانچه اشاره شد اگر به اين هدف خود دست پيدا كنند رسيدن به سائر اهداف كمي آسان تر براي آنها جلوه مي كند

 

چنانچه اشاره شد خداوند متعال در اين آيه به يكي از بزرگترين فتنه هاي شيطان اشاره مي كند فتنه اي كه اولا سبب  محروم شدن انسان از بهشت جاويدان و ثانيا ترويج برهنگي و عرياني در جامعه مي شود.

اما از آنجا كه فطرت آدمي با برهنگي و عرياني هيچ تناسبي نداشته و نخواهد داشت بلافاصله حضرت آدم و حواء براي تهيه لباسي كه با آن بتوان بدن خود را بپوشانند اقدام  كردند: (فَدَلاَّهُما بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما وَ طَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ...: پس آن دو را با فريب به سقوط كشانيد؛ پس چون آن دو از [ميوه‏] آن درختِ [ممنوع‏] چشيدند، برهنگى‏هايشان بر آنان آشكار شد، و به چسبانيدن برگ‏[هاى درختانِ‏] بهشت بر خود آغاز كردند...)(الأعراف: 22)

آري خداوند متعال لباس را براي انسان قرار داد تا بتواند در مرحله اول زشتي هاي بدن خود را به خوبي بپوشاند و همچنين از اين لباس به عنوان زينتي براي زندگي استفاده كند لباسي كه در آيات متعدد به عنوان يكي از نعمت هاي خداوند متعال معرفي شده است:

لباس

 

 

 

 

 

 

 

يا بَني‏ آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً يُواري سَوْآتِكُمْ وَ ريشاً وَ لِباسُ التَّقْوى‏ ذلِكَ خَيْرٌ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ: اى فرزندان آدم، در حقيقت، ما براى شما لباسى فرو فرستاديم كه عورتهاى شما را پوشيده مى‏دارد و [براى شما] زينتى است، و[لى‏] بهترين جامه، [لباس‏] تقوا است. اين از نشانه‏هاى [قدرت‏] خداست، باشد كه متذكّر شوند.)(الأعراف: 26)

و يا در آيه اي ديگر وقتي خداوند متعال نعمت هاي مختلف خود بر بندگان را معرفي مي كند باز به نعمت پوشاك و لباس هايي براي محفوظ شدن از سرما و گرما اشاره مي كند و اين گونه مي فرمايد:

(وَ اللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلالاً وَ جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبالِ أَكْناناً وَ جَعَلَ لَكُمْ سَرابيلَ تَقيكُمُ الْحَرَّ وَ سَرابيلَ تَقيكُمْ بَأْسَكُمْ كَذلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ: و خدا از آنچه آفريده، به سود شما سايه‏هايى فراهم آورده و از كوهها براى شما پناهگاه‏هايى قرار داده و براى شما تن‏پوشهايى مقرر كرده كه شما را از گرما [و سرما] حفظ مى‏كند، و تن‏پوشها [=زره‏ها]يى كه شما را در جنگتان حمايت مى‏نمايد. اين گونه وى نعمتش را بر شما تمام مى‏گرداند، اميد كه شما [به فرمانش‏] گردن نهيد)(النحل: 81)

آنچه در اين ميان از اهميت فوق العاده اي برخوردار است اين است كه شيطان و همدستان او قصد دارند كه اين نعمت را مانند بسياري از نعمت هايي كه در اختيار ماست( مانند نعمت ايمان و ولايت ) از ما سلب كنند و شبانه روز در راستاي جداكردن ما از  نعمت پوشيدگي و تبديل اين فرهنگ به فرهنگ برهنگي تلاش مي كنند .چرا كه چنانچه اشاره شد اگر به اين هدف خود دست پيدا كنند رسيدن به سائر اهداف كمي آسان تر براي آنها جلوه مي كند .

در روايتي از پيامبر خدا (صلي الله عليه و اله) نقل شده است كه آن حضرت از دو شهرت نهي فرموده اند : شهرت در نازكي و ضخامت لباس، نرمي و زبري آن و بلندي و كوتاهي آن؛ بلكه بايد حد وسط را ميان اين خصوصيات رعايت كرد

 

به همين جهت امروزه دشمنان در تلاشند كه با دو رويكرد مهم و اساسي فرهنگ پوشش جوامع اسلامي را تحت تاثير  اهداف خود قرار دهند:

رويكرد اول كه ناظر به نازكي لباس هاست و قصد دارند كه روز به روز پوشش ما را نازك تر از گذشته قرار داده و تبديل به مدهاي شيطاني  كنند.

رويكرد دوم نيز ناظر به كوتاهي لباس هاست كه همانگونه كه مشاهده مي شود لباس هايي كه اين روزه مد شده و طرفداران زيادي نيز پيدا كرده است لباس هايي هستند كه روز به روز كوتاه تر از گذشته شده و اين مسئله هم در ميان لباس هاي بانوان و  آقايان هر دو ديده مي شود.

در روايتي از پيامبر خدا (صلي الله عليه و اله) نقل شده است كه آن حضرت از دو شهرت نهي فرموده اند: (شهرت در نازكي و ضخامت لباس، نرمي و زبري آن و بلندي و كوتاهي آن؛ بلكه بايد حد وسط را ميان اين خصوصيات رعايت كرد.)(كنز العمال، ح 41172)

كه در اين روايت به اين دو رويكرد اشاره شده است و به عنوان لباس شهرت در جامعه معرفي شده است و در آخر به همه افراد اين توصيه شده است كه در پوشش هاي خود نيز حد اعتدال را رعايت كنند و نه لباس هاي بسيار ضخيم به تن كنند و نه لباس هاي بسيار نازك و از طرفي ديگر در انتخاب لباس، لباس هاي بسيار بلند و بسيار كوتاه را نيز به تن نكنند .

و كلام آخر اينكه خريد لباس هاي مد روز كه امروزه روز به روز نازك تر و كوتاه تر مي شود و با قيمت هاي باور نكردني در بازار عرضه مي شود تنها به جيب افراد آسيب نمي زند بلكه علاوه بر آسيب به جيب خطر جدي براي فرهنگ و اعتقادات اصيل افراد نيز محسوب مي شود و سبب نازك شدن دين نيز مي شود.

امين ادريسي  

بخش قرآن تبيان

 

يکشنبه بیست و سوم 7 1391 23:8


* چه قدر بگوييم كه حضرت صاحب (عج) در دل هر شيعه اي يك مسجد دارد!

* هر كس كه براي حاجتي به مكان مقدّسي مانند مسجد جمكران مي رود، بايد كه اعظم حاجت نزد آن واسطه فيض، يعني فرجِ خود آن حضرت را از خدا بخواهد.

*حضرت غائب (عج) داراي بالاترين علوم است؛ و اسم اعظم بيش از همه در نزد خود آن حضرت است. با اين همه، به هر كس كه در خواب يا بيداري به حضورش مشرّف شده، فرموده است: براي من دعا كنيد!

* راه خلاص از گرفتاري ها، منحصر است به دعا كردن در خلوات براي فرج وليّ عصر (عج)؛ نه دعاي هميشگي و لقلقه زبان... بلكه دعاي با خلوص و صدق نيّت و همراه با توبه


دسته ها : امام زمان(عج)
يکشنبه بیست و سوم 7 1391 22:57

) اگر جلوي خود را در ارتكاب معاصي نگيريم، حالمان به انكار و تكذيب و استهزا به آيات الهي، و يا به جايي مي رسد كه از رحمت خدا نااميد مي شويم! [در محضر بهجت:۱/۱۹۳] [آيت الله بهجت]

دسته ها :
يکشنبه بیست و سوم 7 1391 22:55

۱۱-عبارت: (واجعل قلبي بحبك متيماً: و دل مرا سرگشته و ديوانه عشق و محبت خود قرار ده.) نفي موضوع خودبيني است و اين كه پروانه بشود و به نور رسد و نور شود. از خدا بخواهيم با جذبات او از خود فارغ شويم و بي خود گرديم تا نفهميم و خود را در برابر عظمتش گم كنيم. [همان: ۲/۱۲۱] [آيت الله بهجت]

دسته ها :
يکشنبه بیست و سوم 7 1391 22:53

 

امام جواد سلام الله عليه:

 

" مَنِ انقَطَعَ إلى غَيرِ اللَّهِ وَكَلَهُ اللَّهُ إلَيهِ "

 

" آن كه به غير خدا روى آورد، خداوند به همو واگذارش كند "

بحارالأنوار: ج 68,‌ ص 155, ح 6

دسته ها : حديث و روايات
يکشنبه بیست و سوم 7 1391 22:50
سخناني زيبا و گهربار از آيت الله بهجت رحمة الله عليه




در اين مطلب جاي شك نيست كه اگر انسان بدان موفق باشد، براي او كافي است و تمام مطالب و نتايج رياضات شاقه و دشوار را دارد! و آن مطلب اين است كه:
انسان خود را در محضر خدا ببيند و خدا را در همه احوال، مطلع از خود و در همه جا حاضر و بر همه كارها و احوال خود، ناظر بداند.


١) هم جنسي و هم شكلي و اختلاط با كفار، تسلط و حكومت آنها را بر مسلمانان آسانتر مي سازد. [در محضر بهجت: ۱/۳۲] [آيت الله بهجت]



۲) اگر بي تفاوت باشيم و براي رفع گرفتاريها و بلاهايي كه اهل ايمان بدان مبتلا هستند دعا نكنيم، آن بلاها به ما هم نزديك خواهد بود.[همان: ۱/۹۷] [آيت الله بهجت]



۳) ائمه ما (عليهم السلام) دعاها را در اختيار ما گذاشته اند تا ما را غرق در نور ببينند. [همان: ۱/۱۸۹] [آيت الله بهجت]



۴-اگر بخواهيم محيط خانه گرم و باصفا و صميمي باشد، فقط بايد صبر و استقامت و گذشت و چشم پوشي و رأفت را پيشه خود كنيم تا محيط خانه گرم و نوراني باشد. [همان ۱/۳۰۰] [آيت الله بهجت]



۵-ما بايد باب توجيه خطا و اشتباه را به روي خود ببنديم و براي هر خطا، زبان به استغفار بگشاييم و اگر قابل جبران باشد، جبران كنيم. [همان] [آيت الله بهجت]



۶-خدا نكند حرام در نزد انسان زينت داده شود! اين يك بيماري قلبي است كه انسان به آن مبتلا مي شود، و با وجود راههاي حلال كه نيازش را برآورده مي كند، خود را به حرام گرفتار مي نمايد! [همان: ۱/۲۹۸] [آيت الله بهجت]



۷-واي بر ما اگر در خصوص خوردنيها و نوشيدنيها از حرام اجتناب نكنيم! زيرا همين غذاها است كه منشأ علم و ايمان و يا كفر ما مي شود! [همان: ۱/۳۳۷] [آيت الله بهجت]



۸-اگر مي خواهيد از ناحيه دعا به جايي برسيد، زبان حالتان اين باشد: تسليم خدا هستيم، هر چه بخواهد بكند، بنا داريم عمل به وظيفه بندگي كنيم. [همان: ۱/۳۴۱] [آيت الله بهجت]



۹- در اين مطلب جاي شك نيست كه اگر انسان بدان موفق باشد، براي او كافي است و تمام مطالب و نتايج رياضات شاقه و دشوار را دارد! و آن مطلب اين است كه: انسان خود را در محضر خدا ببيند و خدا را در همه احوال، مطلع از خود و در همه جا حاضر و بر همه كارها و احوال خود، ناظر بداند. [همان: ۱/۳۵۴] [آيت الله بهجت]



۱۰-براي اداره تمام جهان كافي است كه انسان، عاقل و مؤمن و متدين باشد. ديانت و عقل، براي اداره كره زمين كفايت مي كند [همان:۲/۴۳] [آيت الله بهجت]
يکشنبه بیست و سوم 7 1391 22:39
نخستين مظلوم

امام كاظم عليه السلام در كنار مرقد مطهر اميرالمومنين عليه السلام مي فرمايد:
السلام عليك يا ولي الله، اشهد انك اول مظلوم و اول من غصب حقه
درود بر تو اي ولي خدا، من گواهي مي دهم كه تو اولين مظلوم و نخستين كسي هستي كه حقش غصب گرديده

رسول الله صلي الله عليه واله نيز از مظلوميت حضرت علي عليه السلام خبر داد و فرمود:
يا علي انت المظلوم بعدي
اي علي تو بعد از من مظلوم واقع مي شوي

و خود حضرت فرمودند:
لقد ظلمت عدد المدر و الوبر
من به تعداد خاك هاي بيابان و كرك هاي حيوانات مورد ستم قرار گرفتم


بحارالانوار.ج۴۱.ص۵۱

دسته ها : نكته ها
يکشنبه بیست و سوم 7 1391 22:35
X